大理[雲南省大理白族自治州大理市]

大理[雲南省大理白族自治州大理市]

大理白族自治州(白語:Guiphet)地處雲南省中部偏西,地跨東經98°52′~101°03′、北緯24°41′~26°42′之間。東臨楚雄州,南靠普洱市、臨滄市,西與保山市、怒江州相連,北接麗江市。州府駐地大理市下關,距昆明市331千米。自治州國土總面積29459平方千米,是古代南詔國和大理國的都城,作為古代雲南地區的政治、經濟和文化中心,時間長達五百餘年。1982年,大理被中國政府列為第一批24個國家歷史文化名城之一。是中國唯一的白族自治州,是聞名於世的電影《五朵金花》的故鄉。1925年3月16日,發生7.1級地震,死傷萬餘人。地處低緯高原,四季溫差不大,乾濕季分明,以低緯高原季風氣候為主,境內以蝴蝶泉、蒼山、洱海、大理古城、崇聖寺三塔等景點最有代表性。

基本信息

歷史

大理大理

大理歷史悠久,是雲南最早文化發祥地之一。據文獻記載,公元4世紀白族祖先就在這裡繁衍生息,散布了許多氏族部落,史書中稱為“昆明之屬”,他們創造了燦爛的新石器文化。

公元前221年,秦朝開始經營西南,在西南地區建立行政機構,自此開始中央王朝對大理的統治;漢時(公元前109年),漢武帝出兵擊敗了“昆明之屬”各部落,並在大理地區設定了葉榆縣,開闢了中國南方絲路。

三國時期,雲南貴州以及四川西南部被稱為南中,歸屬蜀國。後,孟獲叛亂,諸葛亮妙計七擒之,平定叛亂,並在大理地區重建雲南郡。

隋朝時期,公元597年,昆明發生叛亂,隋以史萬歲平之;唐時貞觀年間,唐王朝設定了戎州都督府,大理地區各縣均歸其管轄。

公元七世紀,洱海周圍出現了蒙崔、越析、浪穹、鄧賧、施浪和蒙舍等六個“詔”(部落),其中的蒙舍詔在諸詔之南,故稱南詔。公元八世紀,六詔在唐支持下,建立南詔政權。南詔與唐王朝之間關係密切。後來,由於南詔力量日益強大,與唐朝矛盾日趨激烈,終於在公元749年和公元754年,雙方發生大規模戰爭,史稱“天寶戰爭”。後經過雙方努力,公元794年舉行“蒼山會盟”,雙方重歸於好。

南詔後期,宮廷內亂,終於國家在混亂之中分崩離析。南詔國就此消亡。

公元937年,通海節度使段思平聯合滇東三十七部進軍大理,建立了大理國。大理國基本繼承了南詔的疆界。大理國統治雲南達三百多年,期間曾受宋王朝的“雲南八國都王”等封號。

公元1253年,蒙古忽必烈率軍從青藏高原南下攻占大理,大理國最後的國王段興智被俘,大理國亡。

元朝於至元十一年(公元1274年),建立雲南行省;公元1276年改府為路,雲南正式成為行省級區劃的名稱。

明洪武十五年(公元1382年),明軍襲破大理城,改路為府,在大理地區設定大理、鶴慶、蒙化三府。其後,清基本沿襲明制。

公元1911年,昆明“重九起義”後成立了雲南省軍政府。大理地區隸屬於滇西道,後歸屬騰越道。

雲南建築新中國成立後,於1950年2月1日,大理專員公署建立,轄下關、大理、鳳儀、鄧川、賓川、祥雲、彌渡、蒙化、雲縣、緬寧、順寧(鳳慶)、永平、漾濞、雲龍、洱源15縣市。1956年,雲縣、緬寧、順寧3縣劃歸臨滄專區,麗江專區的鶴慶、劍川2縣劃歸大理專區。1956年11月22日,建立大理白族自治州,下關定為自治州首府。

2000年止,大理白族自治州轄1市11縣。

地理

位置

大理白族自治州位於雲南省中部偏西,地跨東經98"52"-101"03",北緯24"40"-26"42"。東和楚雄彝族自治州相連,南與思茅、臨滄地區毗鄰,西接保山專區和怒江傈僳族自治州,北同麗江地區接壤。

河流

主要河流屬金沙江瀾滄江怒江紅河(元江)四大水系,有大小河流160多條,呈羽狀遍布全州。州境內分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、東湖、劍湖、海西海、青海湖8個湖泊。洱海位於大理市境東部,是雲南省第二大內陸淡水湖泊,風光明媚,素有“高原明珠”之稱,為國家級重點風景名勝區。

地質

大理大理美景

境內以老君山點蒼山哀牢山一線的大斷裂為界,構成兩大部分。東部屬揚子準地台區,西部屬藏滇地槽褶皺區(又稱三江區)。其東部揚子準地台區,西以洱海—紅河深(大)斷裂為界,往東延入楚雄州境,為揚子準地台西緣的一部分。其西部藏滇地槽褶皺區,是州境內西部及南部廣大地區,東以洱海一紅河深(大)斷裂為界,西至怒江、瀾滄江河谷,呈南北縱貫州境。

地形

盆地多為線形盆地,呈帶狀分布,從西向東排列為6個帶。第四紀山嶽冰川遺址分布於洱海以西,永平以北的高山區,大理點蒼山是中國最後一次冰期“大理冰期”的命名地。

地貌

大理州地處橫斷山脈南部的西南端,山勢雄偉,風光秀麗。境內既有婉蜒高聳的山脈,也有峰巒環抱的盆地和湖泊,被前人譽為"青山抱綠水,湖光映山色,四時有奇葩,百里飄幽香"的高原優美環境。地勢西北高,東南低,有高原湖泊和橫斷山脈縱谷兩大地貌特點。主要山脈屬雲嶺山脈,南北走向。

氣候

大理大理州地處低緯高原

大理州地處低緯高原,在低緯度高海拔地理條件綜合影響下,形成了低緯高原季風氣候特點:

(1)四季溫差小。較接近北回歸線,太陽輻射角度較大且變化輻度小,形成年溫差小,四季不明顯的氣候特點,“四時之氣,常如初春,寒止於涼,暑止於溫”,四季溫差不大;

(2)乾濕季分明。大理州冬乾夏雨,冬半年(11月至次年4月)乾季雨量僅占全年降雨量的5~15%,夏半年(5~10月)雨季降雨量占全年的85~95%;

(3)垂直差異顯著。全州由於地形地貌複雜,海拔高差懸殊,氣候的垂直差異顯著。氣溫隨海拔高度增高而降低,雨量隨海拔增高而增多。河谷熱,壩區暖,山區涼,高山寒,立體氣候明顯;

(4)氣象災害多。由於季風環流的不穩定性和不同天氣系統的影響,大理州氣象災害較多。常見的氣象災害主要有乾旱、低溫、洪澇、霜凍、冰雹、大風等。

資源

旅遊資源

大理大理風光

大理風光旖旎,蒼山洱海、天藍水碧,陽光如瀑,常年開放的花木有兩千多種。十九峰橫亘、十八溪喧騰的巍巍點蒼山峰嶺俊拔,山頂終年積雪,麗日晴空下晶瑩奪目;二百里波光帆影的洱海清流如鏡,月光粼粼,如鑲嵌在雲嶺橫斷山脈的一顆明珠,相伴相生的下關風與上關花、交相輝映的蒼山雪與洱海月,構成了大理最為浪漫迷人的"風、花、雪、月"四景。

礦產資源

大理州盆地、河谷、山地、高山相間分布,礦產、水力、動物、植物資源十分豐富。州境位於滇西地槽褶皺系成礦區,地處金沙江、瀾滄江、怒江成礦帶,地質成礦條件好,出露地層比較齊全,礦產資源豐富,現經地質部門初步勘查清楚的金屬礦有:、銻、鉛、鋅、銅、鑰、鎳。鑽、銀、金、鉑、鈀、鋁等,礦床礦點共200多個。已開發利用的有:北衙鉛礦、雲龍錫礦、鶴慶錳礦、巍山、漾濞銻礦。鶴慶、賓川金沙。非金屬礦有:煤、岩鹽、大理石、花崗石、石灰石、白雲岩、瑩石、石英砂、砷、重晶石、石棉、石墨、石膏、滑石、膨潤土、硅藻士、粘土礦等。已開發利用的有煤、鹽、石灰石、大理石、花崗石等,其中大理石蘊藏量為1億立方米左右,是全國少有的特大型礦床;喬後鹽礦儲量在390千萬噸左右,始在清代就已大量開採,遠銷至周邊各省和緬甸等國家。

水資源

全州水能資源總蘊藏量930萬千瓦,其中可開發利用的有766萬千瓦,按水系分屬瀾滄江水系501.l萬千瓦,金沙江水系263.5萬千瓦,怒江水系1.3萬千瓦,紅河水系0.l萬千瓦。現大水電已開發25.5萬千瓦(瀾滄江二級支流西洱河四級電站),小水電已開發 5.6萬千瓦。

生物資源

林木種類齊全,樹種繁多,其中松科就有10多種,杜鵑科有40餘種。特有樹木有大理羅漢松、大理山茶、蒼山杜鵑、雞山做蒼山冷杉、槽澗紅豆杉、無量含笑等;古樹名木有大青樹、滇朴、槐樹、龍女花(含笑)、上關花(滇藏木蘭)、蝴蝶樹(毛葉合歡)、雲頭柏、菩提樹等。林副產品資源初步調查,有森林野生經濟植物1000餘種,中草藥植物1300多種,森林花卉數百種,林中食用菌74種。

行政區劃

大理白族自治州 面積29460平方千米,人口329萬。行政區劃:大理市、祥雲縣、賓川縣、彌渡縣、永平縣、雲龍縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣、漾濞彝族自治縣、南澗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣自治州人民政府駐大理市,郵政編碼671000,區號0872。

大理市 面積1468平方千米,人口50萬。郵政編碼671000。

祥雲縣 面積2499平方千米,人口43萬。縣人民政府駐祥城鎮,郵政編碼672100。

賓川縣 面積2627平方千米,人口32萬。縣人民政府駐牛井鎮,郵政編碼671600。

彌渡縣 面積1571平方千米,人口31萬。縣人民政府駐彌城鎮,郵政編碼675600。

永平縣 面積2884平方千米,人口17萬。縣人民政府駐老街鎮,郵政編碼672600。

雲龍縣 面積4712平方千米,人口20萬。縣人民政府駐石門鎮,郵政編碼672700。

洱源縣 面積2960平方千米,人口32萬。縣人民政府駐玉湖鎮,郵政編碼671200。

劍川縣 面積2319平方千米,人口17萬。縣人民政府駐金華鎮,郵政編碼671300。

鶴慶縣 面積2394平方千米,人口26萬。縣人民政府駐雲鶴鎮,郵政編碼671500。

漾濞彝族自治縣 面積1957平方千米,人口10萬。自治縣人民政府駐上街鎮,郵政編碼672500。

南澗彝族自治縣 面積1803平方千米,人口21萬。自治縣人民政府駐南澗鎮,郵政編碼675700。

巍山彝族回族自治縣 面積2266平方千米,人口30萬。自治縣人民政府駐文華鎮,郵政編碼672400 。

交通

大理位於雲南省西北部,東接楚雄,南與思茅、臨滄毗鄰,西接保山和怒江,北接麗江。現代的大理機場每日都有發往昆明、西雙版納廣州等地的航班,出行方便;滇緬(320國道)公路和滇藏(214國道)公路以及廣大鐵路的交匯於此,更使得大理的交通日臻完善。

航空:

大理機場位於鳳儀鎮和海東鄉交界處,距離大理市區12公里。機場有發往昆明、西雙版納、廣州等地的航班。

大理至昆明,每日都有航班,航行時間約為40分鐘,票價260元到980元不等;大理至西雙版納,每日均有航班,航行時間約為50分鐘,票價170元到690元不等。大理至廣州,每日一班,起飛時間下午4點20,航程約3小時,票價600元到2000元不等。

鐵路:

大理火車站位於新城東邊雲嶺大道,市內乘坐7路、10路、11路公車均可抵達。

公路:

大理目前有3個長途汽車客運站和一個發車處,分別為:大理客運總站、下關客運站、大運車站以及大理客運站古城發車處。

大運客運站位於下關建設路,大運賓館旁邊。車站主要經營發往省內大理周邊郊縣以及昆明、麗江等地的長途汽車。

公車:

大理市內目前開設有十多條公交線路,能夠達到市內各個地方。其中,4路(從公交公司→大理南門→大理北門)、8路(火車站→大理東門→大理西門)公車能夠直達大理古城,票價1元,車程30分鐘。還有大理13路,12路公車等公車帶您去更多地方。

計程車;

大理市內有許多計程車,計程車起步價一般為5元,每公里加價1.4元,桑塔納起步價為6元,每公里加價1.6元。

經濟

綜合

大理景色大理景色

大理市是大理白族自治州政治、經濟、文化中心,1984年國務院批准為對外開放城市。1996年國內生產總值32.88億元。全市有工業企業501家,基本形成電力、食品、輕紡、機械、建材、造紙、印刷、化纖、製藥、菸草加工、皮革塑膠等多門類的地方民族工業體系。大理歷史上是滇西物資集散地,目前已形成了專業市場與綜合市場、城區市場與農業市場互補的局面,商品交易規模不斷擴大,1996年全社會消費品零售總額完成11.33億元。大理是國務院劃定的大西南旅遊經濟圈規劃區中熱點旅遊中心城市之一,也是雲南省旅遊重點城市。近年來,隨著大理知名度的不斷提高,國內外旅遊者日益增多,1996年接待國內外旅遊者306萬人次(其中海外旅遊者4.28萬人次),旅遊社會總收入6.17億元,旅遊業直接收入1.22億元。

第一產業

大理白族自治州是典型的農業州,大理州山區面積占大理州國土面積的93.4%,山地農業是大理州農業的一大特點,州內最低海拔730米、最高海拔4295.3米、海拔高差3565.3米,具有低緯高原季風氣候特點,雨熱同季、乾冷同季,立體氣候明顯。在多樣的氣候條件下大理州種植的糧食作物有稻穀98萬畝、包穀103萬畝、小麥25萬畝、大麥69萬畝、蠶豆43萬畝、馬鈴薯25萬畝、大豆3萬畝、芸豆15萬畝、蕎麥10萬畝等品種;重點經濟作物有烤菸50萬畝、甘蔗5萬畝、油菜25萬畝、蔬菜55萬畝等;特色作物有核桃450萬畝、茶葉18萬畝、蠶桑25萬畝、果藥45萬畝等;優勢水果以柑桔、葡萄、梨、梅子為主;大理州各地糧經生產受海拔、交通、科技水平和基礎條件制約、發展極不平衡:州內中部、東南部1800米以下海拔盆壩糧、煙、菜、桑、蔗、果產區,種植的水稻主要為秈稻品種,畝產達600公斤左右,最高畝產有1982年賓川縣“桂朝2號”畝產達1055.8公斤,烤菸畝產達180公斤左右,畝產值2500元左右;每畝桑園養蠶產鮮繭30公斤左右,高產示範田塊畝產繭可達80公斤以上;甘蔗畝產6600公斤,高產田塊達11000公斤以上,賓川壩子種植的柑桔、葡萄畝產3000公斤以上,畝產值5000元以上,高的接近萬元,區內以大蒜、香蔥、番茄、茄子為主的冬春早菜畝產量達2500-5000公斤,畝產值3000-8000元,農民生產效益高低直接受市場價格影響,呈現同期性波動。

中北部1900-2200米以上海拔溫涼壩區適種作物多,產量偏低。主要種植作物有水稻、包穀、麥類、蠶豆、馬鈴薯、芸豆、蔬菜、梅子等。種植的稻穀以粳稻品種為主,畝產550公斤左右,1993年大理市粳稻“合榆一號”品種1.11畝攻關田創畝產1024.64公斤高產記錄;包穀、麥類、蠶豆是該區的當家糧食作物,畝產均在500公斤左右,2008年大理市玉米攻關田畝產達986.9公斤,種植的菜用型馬鈴薯畝產2500公斤,高產田塊畝產可達5000公斤以上。

2008年小春生產大理州156.2萬畝小春糧食作物,平均畝產達220公斤,總產達34.39萬噸。193.75萬畝冬季農業開發特色作物平均畝產值達1388.9元,總產值達26.91億元。大理州大春糧豆面積236萬畝,平均畝產424公斤,總產100.12萬噸,全年糧食播種面積392.2萬畝,總產134.51萬噸,平均單產343公斤。

2008年大理州外銷(銷往州外)畜禽達588.37萬頭只(其中仔豬62.6萬頭,肥豬89.3萬頭,肉羊69.1萬隻,肉牛19.3萬頭,肉禽347.5萬隻,乳牛0.57萬頭),外銷禽蛋1.36萬噸,肉製品5061噸,外銷畜產品收入達24.2億元,占畜牧業產值的38%,是全省最大的畜產品輸出地。外銷大蒜20萬噸,外銷野生菌2萬多噸,產品遠銷東南亞國家及廣東、福建、西藏等地區。2008年末大理州實現農林牧漁業總產值157.37億元,其中種植業產值73.85億元,林業產值12.79億元,畜牧業產值63.64億元,漁業產值3.8億元,農民人均純收入3078元。

第二產業

建國初期,大理州轄區內只有小型私營企業13戶,工業總產值只有1090萬元,占全區工農業總產值的20%。到1978年,大理州工業企業發展到了522戶,並建立了一批小而全的工業體系。改革開放後,特別是2007年,大理州先是把“工業和非公有制經濟”作為大理州經濟工作的兩個重點來抓;繼而提出了“工業強州”戰略,堅定不移地推進新型工業化進程;接著啟動實施第一輪和第二輪工業經濟“倍增計畫”;2008年又提出加快推進新型工業化的決策,按照一個較為清晰並符合大理州情的工業發展思路及具體規劃布局,積極探索出一條符合大理州情的新型工業化道路,大理工業發展取得巨大成就。繼2003年工業總產值首次突破百億元大關後,2006年、2008連續突破200億、300億大關。

2013年,大理州工業現價總產值完成905.1億元,比上年增長15.7%。按規模分:規模以上工業企業完成624.4億元,增長16.0%,規模以下工業企業完成280.7億元,增長15.1%;按輕重工業分:輕工業完成338.1億元,增長16.3%,重工業完成567.0億元,增長15.3%。

2013年,大理州六大支柱產業完成產值611.9億元,比上年增長12.8%,占大理州工業總產值的67.6%。其中礦冶工業產值135.8億元,增長3.0%;菸草工業產值74.2億元,下降0.7%;機械工業產值145.0億元,增長31.9%;生物資源及優勢農產品深加工業產值98.7億元,增長26.9%;建材工業產值64.0億元,增長9.6%;能源工業產值94.3億元,增長4.8%。

發電量162.2億度,增長11.7%,其中水力發電量145.2億度,增長10.3%,風力發電量16.3億度,增長23.4%;十種有色金屬產量19.6萬噸,增長14.3%,其中鋅產量14.8萬噸,增長8.2%;水泥產量1376.9萬噸,增長23.2%;捲菸產量44.8萬箱,減少1.7%;乳製品產量31.1萬噸,增長2.8%;精製茶產量2.4萬噸,增長12.2%;鋼材產量13.3萬噸,增長3.2%;汽車8.9萬輛,增長37.9%;自來水生產量6904萬立方米,增長7.1%。

2013年,大理州實現工業增加值260.0億元,按可比價比上年增長13.5%。大理州規模以上工業企業實現主營業務收入541.7億元,同比增長10.7%;實現利潤總額50.1億元,增長9.8%;實現利稅總額102.4億元,增長6.4%。

第三產業

2013年,大理州創建3個4A級景區。新開通航線2條,大理機場旅客吞吐量突破50萬人次。接待海內外遊客2241萬人次,增長21.3%;旅遊業總收入248.9億元,增長27.6%;遊客平均停留時間提高到2.33天。房地產業健康發展,銷售商品房139.4萬平方米。建成農貿市場12萬平方米、農家店70個。第三產業實現增加值279億元,增長12.7%。

2013年,大理州社會消費品零售總額實現233.3億元,比上年增長14.0%。從銷售地域看,城鎮零售額完成192.6億元,增長13.5%;鄉村零售額完成40.7億元,增長16.7%。從行業看,批發業零售額完成43.8億元,增長14.4%;零售業零售額完成160.5億元,增長14.7%;餐飲業零售額完成27.3億元,增長10.7%;住宿業零售額完成1.7億元,與上年持平。從經濟成份看,公有制經濟零售額完成54.6億元,增長12.6%;非公有經濟零售額完成178.7億元,增長14.5%,其中,私有經濟零售額完成158.3億元,增長14.4%。

2013年,大理州全年貨物進出口總額完成27422萬美元,比上年增長17.3%。其中出口21222萬美元,增長28.0%;進口6200萬美元,下降8.6%。

2013年,大理州實際利用外資6281萬美元,比上年增長61.4%。實際引進州外到位資金534.8億元,增長52.4%。

2013年,大理州共接待海外遊客70.7萬人次,比上年增長25.7%,實現旅遊外匯收入29566.3萬美元,增長40.3%;接待國內遊客2170.2萬人次,增長21.2%。全年旅遊業總收入實現248.9億元,增長27.6%。

2013年,大理州財政總收入完成143.9億元,同比增長15.3%,地方公共財政預算收入72.0億元,增長21.4%,地方公共財政預算支出222.9億元,增長11.2%,其中:教育支出46.7億元,增長13.1%;社會保障和就業支出27.7億元,增長25.6%;醫療衛生支出20.8億元,下降4.1%;農林水事務支出32.8億元,增長2.7%。

2013年末大理州金融機構各項存款餘額1057.1億元,比年初增長21.5%,其中:城鄉居民儲蓄存款餘額545.8億元,增長18.8%;金融機構各項貸款餘額662.8億元,比年初增加108.8億元,增長19.6%,其中,短期貸款餘額262.9億元,中長期貸款餘額395.8億元。

2013年全年保險保費收入17.9億元,比上年增長19.7%,支付賠款支出4.9億元,增長13.2%。

社會事業

教育資源

大理大理

2006年大理市轄區內共有各級各類學校252所,其中:州屬學校13所(本科院校1所、中專4所、技校2所、高中3所、國中1所、國小1所、幼稚園1所);市屬學校(含開發區)168所,高中7所、國中23所,國小133所(校點64個),幼稚園4所,九年制學校1所,其它學校3所(市進修學校、市少藝校、州特殊教育學校);社會力量辦學單位68個 (其中:高中2所,職中1所,九年制學校2所,完全國小1所、幼稚園31所,培訓單位31個)。

文化建設

2013年全州建成國家一級文化館3個,三級以上文化館(站)78個,國家一級圖書館1個,二級圖書館2個,三級圖書館11個,博物館20個(含民營),建成村級文化室603個,農民文化大院46個,各種文化廣場51個,裝配農家書屋968個,建成信息資源共享工程州縣級支中心13個,鄉鎮網點100個,全州有國家級文化先進縣(市)1個,省級文化先進縣(市)5個,州級文化先進鄉(鎮)56個,建成了州圖書館、州博物館及全民健身中心、明珠廣場等一大批標誌性重點文化設施。

醫療建設

2013年全州共有醫療衛生機構1783個,衛生人員總數達10704人,技術人員9064人;有病床12400張,每千人口有病床3.57張,醫院病床使用率達86.6%;每千人口有執業(助理)醫師1.24人,每千人口有註冊護士1.74人。各項健康指標明顯提高,孕產婦住院分娩率達98.11%,嬰兒死亡率降至9.23‰,孕產婦死亡率為13.99/10萬。

2013年末,全州衛生機構1878個;衛生機構擁有床位數15835張;衛生技術人員12326人。

生態建設

2013年大理州固退耕還林1.3萬公頃,完成荒山造林0.2萬公頃,實施天保工程森林管護140萬公頃,公益林建設1.33萬公頃。完成義務植樹950萬株;森林生態效益補償工作深入開展,納入公益林補償面積70萬公頃;政策性森林火災保險全面啟動,投保面積196.27萬公頃。完成土地開發整理0.58萬公頃,新增耕地0.15萬公頃;治理水土流失面積149平方千米;蒼山申報世界地質公園通過國家評審,進入向聯合國推薦目錄;鶴慶北衙金屬礦田等礦產資源勘查和地質找礦取得新突破。新建農村戶用沼氣池3286口,完成節柴改灶1萬戶,推廣太陽能設備1.1萬台。單位生產總值能耗下降4.8%。

民族分布

大理白族

大理州是以白族為自治民族的自治州,1997年《大理統計年鑑》統計,全州主要有25個民族,其中人口上千人以上的有漢、白、彝、回、傈僳、苗、納西等7個民族,這些民族也是在大理州境內定居最早的民族。境內的土著民族主要是彝族白族,兩漢至清的文獻稱彝族為"昆明"、"烏蠻"。"羅羅"等,新中國建立後,經過民族識別,定稱為彝族。主要分布在境內的南部、西南和東南部,即巍山、南澗、漾澳、祥雲、彌渡、水平等縣,其餘各縣有少量分布。回族也是外來民族,他們是西域阿拉伯人和波斯人的後裔,在元代隨忽必烈和明代隨傅友德、沐英、藍玉征大理進人,以後經商又進人一部分。主要聚居在巍山、大理、洱源等縣市,其它縣有少量分布。傈僳族是從烏蠻中逐步分出來的,史稱"施蠻"、"順蠻"、"盧蠻"、"力些",唐宋時期即有少部分在境內的雲龍縣靠近怒江州邊界定居,其他如賓川、鶴慶、巍山等縣境內的傈僳族是清代至民國時期從臨境的滬水。寧底永勝等地遷人的。苗族是清代至民國年間從滇南遷人定居的,境內各縣均有少量分布。至於其他各個民族都是因經商或婚配在民國年間和建國後進人的,主要分布在機關廠礦,少部分在農村。長期以來,境內的各個民族和睦相處,共同創造了大理輝煌燦爛的文明歷史。

文化

歷史文化

大理民族文化

大理是白族的聚居地,作為南詔國、大理國的都城達500多年之久,蒼山洱海風光秀麗,名勝古蹟遍布,1982年被國務院公布為國家歷史文化名城。4000多年前,白族先民就在洱海地區繁衍生息,漢代設縣後同中原交往溝通,成為中央王朝與緬甸、印度交通的中轉站。隋及唐初,居住在洱海區域的"河蠻",開阡陌,種稻麥,用牛耕,有較高的農業水平。在洱海西面和南面築有太和、羊苴咩、大厘、石和、石橋等城邑。其中太和城遺址如今是全國重點文物保護單位。

民族文化

白族音樂:

洞經古樂原為一種道教音樂。在明代時期由內地傳入西南。隨後,在長久的歷史演化之中,這種道教音樂慢慢地為西南少數民族所接受,並逐漸融入了民族音樂與樂器,最終形成了現在極具少數民族特色的洞經古樂。

白族曲藝

1.白族調

白族調是白族人民在歌舞時隨口興唱的一種曲調,以白族話演唱,生活氣息濃厚。

2.誦經調

誦經調是白族人民在做本主崇拜,誦經時所演奏的曲調。主要樂器為木魚等,曲調莊重、和諧,顯得古老、深沉。但是它並不等同於洞經古樂,二者在音色以及曲調上還存在一定區別。

3.本子曲

本子曲實際上是白族調的一種,分為獨唱和對唱。獨唱時,除了起頭第一段外,往往把第二段無限重複,只在節奏與感情方面略作調整;對唱時,每人八句,反覆進行。

4.吹吹腔

大理白族風情

吹吹腔俗名“板凳戲”,是白族的古老劇種之一。吹吹腔以大理為界限,大理以南稱為南派,以北則稱為北派。兩派風格各有特色。吹吹腔講究韻律,風格多樣,表演生動,地方色彩濃厚。

5.大本曲

大本曲又名本子曲,是白族特有的民間說唱曲藝。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱詞內容多為白族民間故事以及漢族的文學作品,如《白王的故事》、《藍季子會大哥》、《梁山伯與祝英台》等。本子曲在發展過程中逐漸地形成了南腔、北腔和海東腔。南腔婉轉、輕柔,北腔平直、順暢,十三腔高亢、粗獷。

飲食文化

大理飲食饒有特色。其背靠蒼山,憑蒼山之優,乾巴菌、樹頭菜、松茸等產量豐富,新鮮無比,味道更是別具一格;瀕臨洱海,借洱海之便,水產頗為豐富,弓魚、田螺等等,物華天寶,味道可口宜人。

大理的小吃也非常有特色,著名的乳扇、奇妙的餌塊、香酥的粑粑還有滑嫩的涼雞米線,都能令人回味無窮。

人民路的“梅子井酒家”是大理的飲食老字號,不僅菜餚地道,味道鮮美,而且特產的梅子酒更是令人垂涎;洋人街的海拉里餐館菜式種類繁多,味道也不錯。

民間習俗

建房習俗

每年的冬春季節,由於農事稍閒且天氣晴朗易於施工,是為大理白族建房的大好時光。此時與建房有關的木工、石工、泥瓦工、廚工、樂師等時常忙得分身無術、為了避免臨時請各種師傅時各建房戶之間發生爭人的矛盾,同時也為了讓建房戶的親友對支持其建房有所思想準備和物質準備的時間,在大理壩子的白族中,長期以來,約定俗成了這么一種規矩,各建房戶在破土建房前半個月就得請一次客。建房豎柱時,要在中柱腳下放=塊銀元.在其它柱腳下放銀毫或銅板。建房過程中最隆重的日子要數上粱這一天。主人得殺豬宰羊,大宴賓客,得請一班樂師彈奏洞經音樂“平安調”。在上粱前,得將彩披掛好。對聯貼好。要殺一隻紅公雞,並把雞血點於三根正粱的中部。

喪禮

“講孝百,顧名思義就是指孝德百事評說。它是白族地區治喪儀式中一個重要部分。是追求逝者善終、仁者盡孝、通過亡靈進行“孝教”為主要內容的倫理道德教育,是一種古老而樸實的教育形式。“講孝百是白族喪禮中最具生命力和現實意義的重要內容。

鴛鴦橋結緣

鴛鴦橋位於南澗縣城南二十餘公里的新街,地處哀牢山和無量山之間,把邊江的上游。老橋於一九四一年建成,是一土林結構的空心房屋式廓橋。橋長近17米,橋面由木板橫鋪而成,兩側設有14米長的木板櫈,可供上百人納涼閒坐。橋下流水,橋上留人。有趣的是當地彝、苗、漢等各族青年男女,以橋為媒。

婚俗

大理地區白族青年男女,婚前比較自由,婚事大多由自己作主。找對象一般通過“對歌”認識結為知己,然後再經過說親、訂婚、迎新、結為夫婦幾個階段。

打老友

打:意思是結交;老:意思是終生,是從小到老;友:意思是同性別同年齡的可靠的好朋友。打老友,即結交終生親密往來的同性別同年齡的好朋友。這是大理白族生活中常見的一種風俗習慣。

民族風情

民間藝術

大理扎染大理扎染

扎染介紹:此為白族的傳統工藝,歷史相當悠久。用蠟刀將蠟塗於土布之上,鏇即用棉布在土布的不同部分綑紮,隨後入染料浸染。晾乾之後,去掉綑紮的棉布,土布之上就會留有圖案各異的扎痕。

劍川木雕

產地:大理劍川

特點:劍川木雕做工精細,造型多樣,形象生動、美觀,質地堅硬柔韌,可謂是集明清各式木雕之精華。

民族建築

白族民居一向外觀整齊、莊重、大方,白牆青瓦,古樸大方。房屋由大量石料建成,牆基、門頭、窗頭、橫樑皆用石頭砌成,屋頂以板瓦為溝,筒瓦為頂。民居內部庭院多有講究,往往依據住家的富裕程度而有所不同,大體上有四種形式:一為“兩房一耳”,即兩幢樓房互相垂直,交叉處有一耳房;二為“三房一照壁”,即三幢樓房,主房對面為照壁;三為“四合五天井”,即有四幢樓房,每一處交叉點都有一耳房;四為“六契約春”,即有兩個大院,每院三幢樓房,各方的樓廊彼此相連,通行無阻,稱為“走馬轉角樓”。白族民居尤為講求蓋門樓,通常蓋門樓的形式為“一滴水”,即為普通的坡屋,樸素大方,而另一種形式“三滴水”則顯現了一種華麗,其建築十分精美,飛檐翹角,宏偉壯觀。白族民居中的照壁也顯現了民居的特色。照壁是裝飾性的建築,象徵了吉祥、福祿與安康。各種各樣的照壁也體現了主人的意願與企盼,堪稱白族民居建築的精美藝術品。

宗教信仰

白族的宗教信仰體現為本主崇拜。據查,本主崇拜的宗教信仰形成與南詔時期,並隨著社會的發展而不斷地完善,內容也越發豐富。本主崇拜是一種多神崇拜,每個村寨都有自己的本主神,也有的是幾個或幾十個村寨共同信奉一個本主神。本主神也是多種多樣,如:自然本主有石頭、水牛、猴子等;神靈本主有山神、穀神、太陽神等;英雄本主有杜朝選段赤誠等;佛教與道教本主有觀音、李靖等。

民族服飾

本主信仰不同於佛教的修來生,也不同於道教的化神仙,它只是對現世五穀豐登、風調雨順的一種期盼。“以死勤事者則祀之,以勞定國則祀之,能御大災則祀之,能悍大患則祀之”是本主崇拜的總原則。本主崇拜是白族人民嚮往美好生活的宗教表現,至今不衰。

白族服飾在色彩上大多為紅白相間,採用對比鮮明、明亮的色塊反襯出色調的協調。女子服飾艷麗、樸素,上身衣裝以及頭飾較為複雜,下身裙飾比較簡單、樸素,而且,年輕姑娘的服飾較為艷麗,年長女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子,頭飾疊成長條形蓋於頭上,紅色的繩子繞辮挽上,形成上為龍馬角,下為龍鳳尾的格局,左側一條纓穗垂於耳畔,隨風飄揚。“蒼山綠,洱海青,月亮白,山茶紅,風擺楊柳枝,白雪映霞紅”,正是對白族服飾的真實寫照。三月街

民族舞蹈

霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制,竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時,舞者右手持彩棍,左手撥動鞭的兩端,並用鞭輕打身體各關節。霸王鞭發出的清脆悅耳的聲音配合這音樂的節奏,更加優美動聽。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法,舞蹈動作連貫,輕盈矯健,而且常常能與其他舞種相合拍,組成多種動作,形成“一條龍”、“四梅花”等隊形圖案。霸王鞭舞老少皆宜,並且人越多氣氛越熱烈。民族節日期間,每每於各白族村寨之中欣賞到如此趣意盎然,動作美觀、輕靈的舞蹈。

民族節日

大理白族服飾

繞三靈:

時間:夏曆四月二十三日至二十五日

介紹:白族關於繞三靈還專門有句俗語:“三日逛北,四日逛南,五日返家園。”這是說繞三靈的節日活動得進行三天。二十三日過節時,人們聚集到蒼山五台峰下的聖源寺,祈禱賽歌;二十四日,人流經過喜洲鎮,向南洱海邊村莊進發,當晚便在當地村莊的本主廟歡慶賽歌;二十五日,人群沿洱海至大理崇聖寺東面的馬久邑本主廟,在此祈禱歡慶之後歸家。

三月街:

又稱:觀音市

時間:農曆三月十五日至二十一日

介紹:當日,蜂擁而至的人們從四面八方趕往蒼山腳下。三月街是白族最盛大的傳統節日,既是物資交流的盛會,又是賽馬、滇戲、花燈等各種文藝體育表演的中心,熱鬧非凡,盛況空前。

石寶山對歌會:

大理耍海會

時間:農曆七月二十六日至八月初一

介紹:白族老人認為當天在石寶山上舒展歌喉能夠得到吉祥與安康,因此,節日當天,周邊白族民眾多會由四面八方匯聚於大理劍川的石寶山,唱調對歌,觀光遊覽。

耍海會:

又稱:撈屍節

時間:上關、喜洲一帶始於農曆七月二十三日,大理、下關一帶始於農曆八月初八。

介紹:翌日,白族民眾身著盛裝,匯聚於洱海之畔,乘坐彩船泛遊洱海、唱山歌、對調子,情形不亞於春節。大理、下關地區還會舉行盛大的龍舟競賽活動,節日往往持續三至五天。

尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床後的第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時要讓老人坐上席,由老人先動筷子。在老人面前不說髒話,不準蹺二郎腿。一些山區的白族,家庭成員各有比較固定的座位,一般男性長輩坐左上方,女性長輩坐右上方,客人和晚輩坐下方和上方。白族人家的火塘是個神聖的地方,忌諱向火塘內吐口水,禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具,忌婦女從上面跨過。家庭內忌諱戴著孝帕的人進入,認為這樣會給家庭帶不潔。

風景名勝

蒼山洱海

大理大理

蒼山洱海位於雲南省大理白族自治州,是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍”,“一望點蒼,不覺神爽飛越”。

蒼山,又名點蒼山,共有十九座山峰,每座山峰海拔都在3500米以上,最高峰海拔4000多米。蒼山景色向來以雪、雲、泉著稱。經夏不消的蒼山雪,是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。在風和日麗的陽春三月,點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜,不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。點蒼山的雲變幻多姿,時而淡如青煙,時而濃似潑墨。在夏秋之交,不時出現玉帶似的白雲橫束在蒼翠的山腰,長亘百里,竟日不消,嫵媚動人。

在蒼山頂上,有著不少高山冰磧湖泊,湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水,瀉於19峰之間,滋潤著山麓壩子裡的土地,也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑,而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。

洱海是一個風光明媚的高原湖泊,呈狹長形,南北長40公里,面積約240平方公里。在風平浪靜的日子裡泛舟洱海,那乾淨透明的海面宛如碧澄澄的藍天,給人以寧靜而悠遠的感受。在洱海最南端的團山,有一座洱海公園,是觀賞蒼山洱海景色的好處所。

在蒼山腳下、洱海之濱,還有一處遐邇聞名的遊覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的遊記中的描述有關。他寫道:“泉上大樹,當4月初即發花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶千萬,連須鉤足,自樹顛倒懸而下及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。”確也有這樣的時候,來此聚會的彩蝶多得難以數計,色澤絢麗,如霞如錦。前些年,蝴蝶數目減少,據有關方面考察,主要原因一是當地氣候轉向乾燥,導致蝴蝶遷徙,二是農村大量使用殺蟲藥物,誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過,最近兩三年來,隨著生態平衡的逐漸恢復,加之人們有意識地對蝴蝶採取保護措施,每年聚會的蝴蝶已與日俱增。

洋人街

在古城,大理洋人街原名“護國路”,意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝,起兵護國而得名。護國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛,復興等主要街道。

之後,為了適應開放旅遊的需要,把大理古城定為開放旅遊的主要景點,紅山茶賓館定為涉外賓館,紅山茶賓館在古城護國路西段,由此,護國路便成為外國遊客在大理的集散地。中西風味店,珠寶店,古董店,扎染店,畫廊各行各業隨之興起,鋪面林立兩側,琳琅滿目,目不暇接,成為中外有名的“大理洋人街”。

如今大理古城護國路的名字在外國有些圖紙上,早已真稱為“洋人街”了。可見大理洋人街已馳名世界,成為外國友人嚮往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。

崇聖寺三塔

崇聖寺三塔是大理的象徵,是雲南古代歷史文化的象徵,也是中國南方最古老最雄偉的建築物之一。1961年國務院第一批公布為全國重點文物保護單位。

崇聖寺原在三塔之西,靠蒼山一面,其山門距三塔主塔約120米;是南詔國第10代王勸豐右時(公元824—859年)所建,時為南詔國後期。南詔國中期崇佛之風興起,到勸豐右時已達極勝,佛寺遍於雲南內,有小寺3千,大寺8百。經南詔之後的大理國,佛教較南詔更為發展。因此,大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱。崇聖寺建成之後即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇聖寺所崇之“聖”為觀音。當時,大理地區對觀音崇拜極為勝行。

據有關文獻記載,當時崇聖寺與主塔建造時,寺基方7里,房屋800多間,佛1萬多,耗銅4萬多斤,費工70多萬人。現存主塔高69.13米,16層,為方形密檐式空心磚塔,是中國現存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,與主塔等距70米;南北對峙,相距97米。它們是五代時期大理國所建造的。兩塔形制一樣,都為10層,高42.4米,為八角形密檐式空心磚塔。

崇聖寺及三塔建成後,歷經千年滄桑和風雨剝蝕,崇聖寺毀於清鹹豐年間,西三塔卻巍然屹立。建國後政府對三塔保護十分重視,1978年,對其進行大規模維修。這次維修中在千尋塔基座中發現了佛教文物600餘件,其中有大量的佛像和寫本佛經,其中有一尊金質觀音像,重1135克,高24厘米,極為珍貴。這是迄今為止發現的南詔國和大理國時期文物中最為豐富的一批,價值極高,為中外所矚目。這此發現,揭開了古代大理這個“佛國”的一道神秘面紗。

關於三塔的建築風格,一般都說類似西安小雁塔,是典型的唐塔風格,表現了唐宋時期雲南與內地的密切聯繫,這是毫無疑義的。

大理古城

古城大理(現大理城)簡稱榆城,是1982年2月國務院批准的我國第一批24座歷史文化名城之一,也是全國44個重點風景區之一,位於南詔和大理國都城遺址的東部,始建於明朝洪武15年(公元1382年),歷代屢經修建。

大理素有“文獻名邦”之稱。悠久的歷史留下了許多重要文物古蹟。大理風景區有國家重點文物保護單位4個,省級重點文物保護單位19個,歸納起來可稱為“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲鎮)、龍尾城(今下關)、大理城;古塔有崇聖寺三塔、弘聖寺一塔、蛇骨塔、魚骨塔;古碑有南詔德化碑,元世祖平雲南碑五華樓碑群山花碑等。悠久的歷史還孕育出許多傑出的人物。突出的有南詔國第四、五、六代王皮邏閣、閣羅鳳、異牟尋;清平官(宰相)鄭回,大理國開國之主段思平、著名畫工張勝溫;明代詩人、文學家楊黼、楊士雲、李元陽;近代民主革命志士李燮羲、張耀曾,傑出的軍事理論家楊傑,東北抗日聯軍領導人周保中等。

大理城方圓12里,城牆高2丈5尺,厚2丈;東西南北各有一城門,上有城樓,分別稱做:通海、蒼山、承恩、安遠;城的四角還有角樓,也各有名稱:潁川、西平、孔明、長卿。城牆的外牆為磚,上列矩堞,下環城溝。城內市井儼然,布局呈棋盤狀,從南到北有5條街,從東到西8條巷。如今保存下來的還有南北城的部分城牆、南城樓(1982年重建)。

如果說,州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺,,那么大理城則是古樸而幽靜,城內流淌著清澈的叮咚溪水,家家戶戶養花植樹,花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所,改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品,擺滿街道兩側,任其觀賞選購。

大理古城交通:從下關乘4路、8路公車,約20分鐘即可到達古城,車費1.5元刷公車卡則1.2(無人售票車)。另外,遊客也可乘位於建設路和文化路上的小巴前往,約30分鐘可到達古城。遊客在大理古城內遊覽,主要靠步行。

蝴蝶泉

蝴蝶泉,在大理城北40公里的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水沖刷,砂石成片,山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡,行約半里,卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌於其間,底鋪青石,泉水明澈,常有人擲金屬錢幣於池中,觀其緩緩鏇落,陽光從樹頂篩下,池底銀光閃爍,倍感泉水清例。

泉池周圍有大理石欄板,泉邊一株高大古樹橫跨泉上,此樹因花形似蝶,因此人們稱為“蝴蝶樹”。每當夏季來臨,“蝴蝶樹”開花,蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯,翻飛起舞,熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜,倒掛橫於泉止的蝴蝶樹上,形成無數蝶串,垂至水面,五彩繽紛,蔚為壯觀。最盛之期在農曆四月十五日前後,所以農曆四月十五日被定為“蝴蝶會”。

為什麼萬千蝴蝶會聚匯於此,形成如此奇觀?專家和學者對此進行了觀察和研究,共同的認識是:

一、農曆四月中旬及此前一段時間,雨尚未到來,蝴蝶泉周圍及遠近數十里農村,夏收將盡,田園半空,氣候炎熱。相比之下,蝴蝶泉旁,清涼濕潤,草茂花繁,適於蝴蝶生長。

二、蝴蝶泉邊“蝴蝶樹”此時正值花期,花開滿樹,花形似蝶,且樹葉能分泌密汁粘液,蝶喜食用,因此這種樹頗能招引蝴蝶前來。

三、這時,適值蝴蝶交尾產卵季節。上述三條因素就使得萬千彩蝶匯聚於蝴蝶泉邊,首尾相銜,形成千百倒掛於樹的蝶串,人來不驚,投石散而復聚的奇特景觀。過泉後的圓形門,沿石階攀登而上,就到新建的六角翹“望誨亭”。登亭遠望:雞足山飛峙,山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關,南面喜洲,煙樹瀰漫;右前江尾村,似一支利劍,插入洱海。這望海亭,確是觀“海”的好地方。

南詔風情島

南詔風情島是洱海三島之一,位於蒼洱國家級風景名勝區的黃金地段——洱源縣雙廊鄉境內。該島四面環水,東靠著名佛教聖地雞足山,北接石寶山,南連大理,西對蒼山洱海,因占據得天獨厚的旅遊資源,素有“大理風光在蒼洱,蒼洱風光在雙廊”之美譽。它濃縮了大理數千年的文化底蘊,盡顯南詔、大理兩朝六百年的皇都風采。

喜洲白族民居

喜洲位於大理古城北16公里,是滇西、大理一帶的著名鄉鎮,喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。

以“三坊一照壁”,“四合五天井”封閉式庭院為典型格局,有獨成一院,有一進數院,平面呈方形,造型為表瓦人字大層頂,二層、重檐;主房東向或向南向,三間或五間,土木磚石結構,木屋架用榫卯組合,一院或數院連線成一個整體,外牆面多為上白(石灰),下灰(細泥)粉刷。

喜洲白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山牆、門樓的裝飾。

照壁是一主兩廂三主庭院的必要建築,多為一高兩低的桃檐飛角青蓋頂的牆體;居主房正前,連線兩廂山牆,使三方形成封閉庭院。

照壁正中以石灰粉刷,書以四言題字,或嵌大理石屏;四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案,中以水墨或粉彩繪圖畫。

門窗特別是主房堂屋的格子門,多為雲木、紅椿、楸木、雲杉等名貴木材,雕上金雞寶貴、喜上眉梢、麒麟呈現祥等民間吉祥圖案,多為透雕或圓雕。

山牆則以白灰粉刷,山尖呈三角形,其上用水墨繪以雲紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。

清碧溪

清碧溪,又名翠盆水,大理人又親切地稱它為“德溪”。是點蒼山18溪之一,在蒼山馬龍峰與聖應峰之間,溪水在山腰匯為上、中、下三潭,然後流下成溪,輾轉注入洱海。清碧溪第一潭是一個半圓形的小潭,池水碧綠,令人目炫。從此向上攀過一塊鋪滿青苔,陡峭的山岩後,便到了第二潭,此潭躲於三面峭壁中,面積不大,卻最美。面潭而立,只見溪水從一塊高四五丈的石壁上飛流直入,跌入潭中。池水出人意料地綠,綠得奪目,綠得圓滑,到此便不再有路。欲看第三潭,須由馬龍峰繞行四五百米,方得一睹,只見泉水從石間湧出,匯成一個圓池,池水清澈,池底石子明晰可見。自唐宋以來,就有不少文人墨客紀錄下了清碧溪之美景。明代狀元楊慎在《游點蒼山記》一文中記述說:“西南有一溪,疊愕承流,水色瑩澈,其中石子粼粼,青碧璀璨,宛如寶玉之麗,其名曰清碧溪。”明代大理著名文人李元陽在《清碧溪三潭記》中也作了真切的記載:“源出山下石間,涌沸為潭,深丈許,明瑩不可藏針。小石布底累累,如卵如珠,青綠自黑,麗於寶石,錯如霞綺。”明代大旅行家和地理學家徐霞客考察過清碧溪後,在遊記中則稱清碧溪:“其色純綠,漾光浮黛,照耀崖谷,午日射其中,金碧交盪,光怪得未曾有。”明代李元陽撰寫的《大理府志》則有:“峪有三盆,洞水三疊,盆中水清石麗,翠碧交加”的記載。抗戰時期,我國大畫家徐悲鴻出於一腔愛國熱忱,從緬甸返回祖國。在雲南保山縣舉辦了“抗日勞軍畫展”之後,即啟程來到他久已仰慕和嚮往的“文獻名邦”——大理。在大理,徐悲鴻受到了居住在古城的老友趙誠伯先生的熱情接待,住宿於當時的大理師管區駐地(即杜文秀的帥府)。日後,在國立大理師範校長鍾品梅和大理書法藝術家回族人馬麗生等幾位教師陪同,前往清碧溪遊覽觀光。鍾品梅向徐悲鴻介紹說,明代白族著名學者李元陽在他寫的《清溪三潭記中》,對此曾有絕好的描繪:“水出山石間,涌沸為潭,深丈許,明瑩不可藏針。小石布底,累累如卵如珠,青綠白黑,麗於寶石,錯如霞綺。”接著,又手指刻在潭邊岩石上斗大的“禹穴”二字笑道:“此處正是神龍潛伏之地。在白族民間,還流傳著一個龍女跑到感通寺變成龍女花的神話傳說呢。”徐悲鴻聽後極為動情,若有所思,當即吟詩一首。詩曰:“雲冷幽岩里,花香太素心。蚌開浮錯彩,石破見空青。思欲啟龍女,商量召洛神。果然一洗髓,自覺夢魂清。”並讚美清碧溪:“峰壑林泉無一不可入畫。”並把觀賞此中景色稱為"消魂"之游也。隨後,徐悲鴻大師又提筆寫下了一副為後人所傳誦的“乞食妙香國;消魂清碧溪。”清碧溪既因景色綺麗,溪泉獨物而著稱。又因徐霞客、楊升庵、李元陽、徐悲鴻等古今文人墨客的涉足和遊記、詩詞的渲染更加令人遐想,現為蒼山著名旅遊景點。

城市榮譽

截止2011年,大理市先後榮獲“全國歷史文化名城”、“國家級風景名勝區”、“國家級自然保護區”、“中國優秀旅遊城市”、“最佳中國魅力城市”、“蒼山國家地質公園”和“中國十佳旅遊休閒城市”等多項桂冠。

雲南省旅遊景點列表

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