廁所[漢語詞語]

廁所[漢語詞語]

廁所[漢語詞語]
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廁所泛指由人類建造專供人類(或其他特指生物,如家畜)進行生理排泄和放置(處理)排泄物的地方。 人類使用的廁所大多有男廁女廁之分,不過隨著科技的發展,男女共用的廁所,也問世了。廁所的名稱有很多,有的地方叫窖,有的叫茅房,文雅一點的叫洗手間、盥洗室。潮汕地區則延續唐朝時的叫法稱之為“東司”或者“東廝”。廁所也有外文名字,有叫Toilet,有叫Men"room的。上廁所也有很多種叫法,古代叫更衣,後來叫解手,現代叫方便,叫如廁,叫出恭,上洗手間。通俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上廁所說成是摘花,日本男人在野外方便叫打獵。

基本信息

相關歷史

廁所

拼音:cèsuǒ五筆:dmrn

1.供人大小便的地方。

據《周禮》記載,我國早在三千多年以前就在路邊道旁建有廁所。在《說文字釋》中詮釋「廁」字時說,「廁,言人雜在上,非一也……言至穢之處宜常修治,使潔清也。」可見廁所的設定完全是為人所方便,保持環境清潔衛生。隨著社會的發展,廁所的功能也不斷地豐富,現在比較高級的廁所都配備了洗漱功能。

參考:廁所背後的故事(伊莉莎白.勞姆)

大事年表(Timeline)

公元前2500年,廁所出現在美索不達米亞,印度河流域和蘇格蘭。

公元前2000年,沖水廁所在克里特得到使用。

公元100-500年,羅馬人使用沖水廁所並修建了下水道系統。

公元500-1450年,出現了便壺和懸廁,沖水廁所消失。

15世紀,中國人製造最早的手紙。

16世紀,歐洲有錢人用書頁作手紙,開始使用馬桶。

1590年,英國發明家約翰.哈林頓勳爵發明了沖水馬桶。

17世紀到19世紀,隨著城市增長,排污變成突出問題。

1738年,法國建築師布隆德爾改進了沖水馬桶。

18世紀70年代,英國發生了工業革命,英國和法國在建築物里安裝室內廁所。

1857年,美國開始出售手紙。

1858年,倫敦經歷"大惡臭"。

1859年,倫敦治理下水道系統。

1863年,英國開始出售手紙。

1870年,英國人赫利爾發明了現代沖水馬桶,美國人開始在建築物里安裝室內廁所。

1884年,英國管道工托馬斯·克拉鉑改進並開始銷售馬桶。

1890年,化學品被用於處理污水。

1916年,細菌被用於處理污水。

1982年,節水馬桶開始廣泛使用。

2008年,被聯合國定為國際衛生設施年。

2025年,聯合國希望到時可以建成公共衛生系統。

名稱由來

廁所古稱“溷藩”或稱“圊”、“軒”;又因古時農家廁所只用茅草遮蔽,故稱為“茅廁”。《晉書·王敦傳》云:“石崇以奢繫於物,廁上常有十餘婢侍列,皆有容色,置甲煎粉沉香汁。有如廁者,皆易新衣而出。”古人管上廁所叫“如廁”,又名“出恭”,從這條史料來看,石崇家裡的廁所確實豪華異常。

1903年,慈禧太后以謁見西陵為名,度行新造的蘆漢鐵路。蘆漢督辦盛宣懷是個馬屁精,特地準備一輛花車,車內床側有一門,門內有一被稱作“如意桶”的馬桶。桶底貯黃沙,上注水銀,糞落水銀中,無跡無味。外施宮飾絨緞,成一繡墩,可謂奢侈之極。

16世紀前後的歐洲似乎還未普遍設廁所,莫里喜劇里描寫的巴黎人,便拿起便壺隨便往外倒,路上的行人難免其禍。1596年抽水馬桶被英國人哈林頓發明。從此以後,廁所開始逐漸推廣。

古人如廁趣談

古代中國人出恭後用何物拭穢?香港電視劇《尋秦記》提出了這一問題。劇中有這樣一個情節:香港特警項少龍被時空太空梭送到戰國時代的趙國,夜宿一居民家中,內急要上廁所,項少龍向老翁要“衛生紙”,老翁懵然不知何物,項說:“怎么擦屁股”?老翁從茅坑邊拿起一塊竹片說“這就是啊!請隨便用”。看到此處,不禁使人失笑。對呀,古人用什麼擦屁股呢?本文由近到遠追溯了古人拭穢風俗流變的歷史。

元明清–粗紙時代

清代人用紙拭穢,有多處文獻可證,此處僅舉一例。《紅樓夢》有段劉姥姥拉肚子的文字:“劉姥姥覺得腹內一陣亂響,忙的拉著一個小丫頭,要了兩張紙就解衣。眾人又是笑,又忙喝他:這裡使不得!忙命一個婆子帶了東北上去了”①。這段描寫說明,在曹雪芹生活時期,無論是大觀園還是鄉下的人物,都已經使用手紙拭穢了。

明代皇宮中有專門負責後勤的機構,名叫“四司”。“惜薪司掌所用薪炭之事;鐘鼓司掌管出朝鐘鼓,及內樂、傳奇、過錦、打稻諸雜戲;寶鈔司掌造粗細草紙;混堂司掌沐浴之事”。其中寶鈔司就是管手紙的部門了。

那么,當時的人們用的是什麼紙呢?所以還要了解中國古代紙的種類。

明清之際宋應星所著《天工開物》記載:“凡紙質用楮樹(一名榖樹)皮與桑穰、芙蓉膜等諸物者為皮紙。用竹麻者為竹紙。精者極其潔白,供書文、印文、柬、啟用。粗者為火紙、包裹紙”。又記載:“此紙(火紙)十七供冥燒,十三供日用”③。由此可知,紙因其原料不同而分為“皮紙”和“竹紙”,但無論何種紙都有“精”、“粗”之分,其中精者用來寫字,粗者百分之七十用來做焚燒祭鬼神,百分之三十為日用品。

分清了紙的種類,我們還要知道,敬惜字紙在中國有很久的傳統。民間傳說用印了字的紙拭穢要遭到報應。清朝時,社會上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝君制定的天條聖律而流傳,今天我們仍然可以看到《惜字律》、《惜字新編》、《惜字徵驗錄》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字功過律》等。官方甚至明文禁止在可能用來拭穢的紙上印字。“1873年3月14日《申報》刊載訊息說,一女子用字紙拭穢,扔入便桶,遭雷擊跪倒。同年12月3日兩江總督李宗羲通令各紙坊鋪:不準於草紙等項紙邊加蓋字號戳記,更不許將廢書舊賬改造還魂紙,以免穢褻”。

使用手紙的最早記載見於元朝,唐宋之前,人們用的是一種叫做“廁籌”的木頭片或竹片,大概是因為元朝統治者文化落後,沒有漢民族“敬惜字紙”的意識。史載“裕宗徽仁裕聖皇后”伯藍也怯赤當太子妃的時候對婆婆“昭睿順聖皇后”非常孝順,她要在婆婆拭穢之前用自己的臉試試手紙的柔軟度:“後性孝謹,善事中宮,世祖每稱之為賢德媳婦。侍昭睿順聖皇后,不離左右,至溷廁所用紙,亦以面擦,令柔軟以進。”④

綜上可知,元明清之際人們開始用手紙拭穢,這種紙大多是沒有字的“粗”紙。至於皇宮中所用手紙為粗紙還是精紙,不可詳考,我想太子妃一定不至於用粗糙的紙去摩擦嬌嫩的臉蛋吧。

唐宋–廁籌與粗紙並用時代

廁籌又稱廁簡,簡單的說,就是大便後用來拭穢的木條或竹條。這種廁籌上個世紀還在中國和日本的部分地區使用。

近來日本考古發現了許多古代廁所,1992年在奈良縣高殿町發掘藤原京遺址過程中,發現了被稱為“日本最古老的廁所”遺蹟,廁所遺蹟出在7世紀末的藤原京右京七條一坊建築遺址的外側,“廁坑中出土籌木150餘根”。類似的廁籌還在福岡市發掘的大約公元720~730年間的鴻臚館廁所遺址中發現。時間在11-12世紀的岩手縣平泉町的柳之御所遺址也出土了大量廁籌,其規格“平均長24、寬0.5-0.8、厚0.5厘米”。唐宋間,中日交往密切,中國人的生活方式對日本影響很深,因此日本的這些考古發現對推論唐宋時期中國人的拭穢工具很有參考價值。

除了考古實物佐證外,唐宋間使用廁籌的記載也多見於史籍,如南唐李煜事:“後主與周后頂僧伽帽,披袈裟,課誦佛經,跪拜頓顙,至為瘤贅。親削僧徒廁簡,試之以頰,少有芒剌,則再加修治”⑤。《資治通鑑》記載,韓滉任鎮海節度使,運送大量物資至關中,其中就有廁籌:“則資裝器用已充舟中矣,下至廁籌,滉皆手筆記列,無不周備。”⑥

唐代僧人的日常守則也記載了僧人的日常規範,其中上廁法要求僧人“常具廁籌,不得失闕”,並明文規定:“不得用文字故紙”⑦。這個記載證明了唐朝時代的僧人用廁籌拭穢,同時很有意思的是禁止用“文字故紙”拭穢,既然禁止,那么現實生活中一定有人這樣做,不然何來禁止呢?

唐宋之間,紙已經不僅僅用於寫字,而且用作日用和焚燒祭鬼神。宋人《愛日齋叢鈔》記載“南齊廢帝好鬼神,常剪紙為錢,以代束帛,而有紙錢”;《唐書》王嶼傳:“漢以來葬者皆有瘞錢,禱神而用紙錢,則自王嶼始”;唐以後焚燒紙錢記載開始在史料中頻頻出現。又《天工開物》記載:“盛唐時鬼神事繁,以紙錢代焚帛,北方用切條名曰板紙。故造此者名曰火紙……此紙十七供冥燒,十三供日用,其最粗而厚者名曰包裹紙,則竹麻和宿田晚稻稿所為也”。既然出現了日用的紙,那么,人們用它拭穢也是順理成章了。

三國魏晉南北朝–廁籌時代

唐之前,已有使用廁籌的記載,但未見有用紙拭穢之證據。如:北齊皇帝高洋“雖以楊愔為宰相,使進廁籌,以馬鞭鞭其背,流血浹袍。⑧”。又如南朝名士劉寔“詣石崇,如廁,見有絳紗帳大床,茵蓐甚麗,兩婢持錦香囊,寔遽反走,即謂崇曰:乃誤入卿室內,崇曰:是廁耳,寔更往,向乃守廁婢,所進錦囊,實籌”。⑨

唐代佛學著作《法苑珠林》記載:“吳時於建鄴後園平地。獲金像一軀。討其本緣。謂是周初育王所造。鎮於江府也。何以知然。自秦漢魏未有佛法南達。何得有像埋瘞於地。孫皓得之。素未有信。不甚尊重。置於廁處令執屏籌。⑩”此事若為真,則是三國時期就使用廁籌的明證。

用廁籌之法疑隨佛教而傳入中國。在早期的佛教諸律中,記載了釋迦牟尼指導眾比丘使用廁籌的事情:“爾時世尊在王舍城,有一比丘,婆羅門種姓。淨多污,上廁時以籌草刮下道,刮不已便傷破之,破已顏色不悅。諸比丘問言:‘汝何以顏色憔悴為何患苦’?即答言:‘我上廁時惡此不淨,用籌重刮即自傷體,是故不樂’”。針對這種情況,釋迦牟尼佛說:“起止已竟,用籌淨刮令淨。若無籌不得壁上拭令淨,不得廁板梁栿上拭令淨,不得用石,不得用青草,土塊軟木皮軟葉奇木皆不得用;所套用者,木竹葦作籌。度量法,極長者一磔,短者四指。已用者不得振令污淨者,不得著淨籌中。是名上廁用廁籌法。⑾”

釋迦牟尼佛生活於公元前六、七世紀,這些戒律則成文於他逝世之後的一百多年,所以從目前的文獻資料看,印度使用廁籌的歷史要比中國早得多。東漢時期佛教開始傳入中國,最初傳入的只是一些“經”,而對信眾的日常起居做出明確要求的“律”則是從三國開始,而中國人使用廁籌的最早紀錄也自三國始,所以廁籌由印度傳入說目前還是站得住腳的。但是不排除中國人在此之前就使用廁籌,只是目前沒有證據而已。最終的答案,可能還要今後的考古發現來給出。

使用廁籌法隨佛教由印度傳入,後來廁籌改為紙則是由蒙古族的元朝皇室開始。從中國古代拭穢風俗之流變可見中華文化的開放性,由微知著,由小見大,從此亦可管窺中華民族吸收人類一切優秀文明成果的優良傳統。

參考文獻:

劉志琴:求索真相,貼近社會下層看歷史[A].近代中國社會文化變遷錄[C].杭州:浙江人民出版社,1998。

張建林:日本古代廁所的發現與研究。

廁所臭一點反而更健康?

不少家庭會在廁所噴點空氣清新劑或香水,以清新空氣,掩蓋難聞的氣味,殊不知,這些氣味可能成為致癌的一個危險因素。這是因為空氣清新劑基本上都是由乙醚、香精構成的,只是通過散發香氣掩蓋異味,給人一種空氣被淨化的錯覺,而這些物質,會造成肝腎負擔加重、畸胎及腫瘤。

解決方法:用香皂和肥皂淨化空氣。將一些小的香皂或肥皂頭放在瓶子裡,再倒進沸水使其溶解。皂水中的游離鹼可吸收臭味中的硫化氫,起到中和作用,從根本上消除臭味。將檸檬片、鳳梨皮和柚子皮放在馬桶水箱上,在衛生間的稍低處放置一盒打開的清涼油,也可起到天然除臭作用。

漢字詞義的演變同人們的認知實踐、獨特的社會環境和文化特徵都有密切的聯繫。例如“上”本義是“位置在高處”,通過隱喻可以表抽象觀念的“高”,進而又可以表示處於最高領導地位的國君等,於是人們對“上”產生了“主觀移情”現象。人們對“上”懷有“敬畏”之“情”這一根深蒂固的觀念,“上”作為動詞時的各種引申用法隨之受到了影響,後來,人們就常常在主觀上認為重要的地點前用“上”。但是仍有一些反例的存在,這也正反映了語言規律的複雜性。為什麼我們常說“上北京、下鄉、上廁所、下廚房”等,而不是相反?下面我們立足於認知語言學角度,將幾個典型的反例解釋如下:

為什麼是廁所是“上”而廚房是“下”?

1.下江南。最充分的理由應該是,古人對地理方位的精確了解“上北下南”,所以往長江以南,就很自然的說成下江南了,同理還有下西洋。另外,筆者臆斷:中國古代四大古都,最南的是南京,也沒過長江,大部分在北方。所以在人們心理主觀上認為南方應該稱臣於北方,從“南蠻”一詞和中國古代天子為大,異邦也需下跪稱臣的歷史事實也能看出人們的主觀“移情”的感情色彩,從而影響和制約了人們對其用法的使用。

廁所文化

台北,很多廁所的指示牌上寫著“化妝室”。台灣把廁所稱為“化妝室”,源於日本。在日本,經常見到廁所的指示牌上寫著“化妝室”。這小小的細節,反映出日本統治台灣五十年所留下的深刻影響。不過,在台灣的機場或者火車站,指示牌上沒有寫“化妝室”,而是按照國際常規寫作“廁所”或者“盥洗室”。

在日本,為什麼會把廁所叫做“化妝室”呢?那是因為日本的許多廁所里都有洗臉盆、鏡子,進入廁所之後,可以整理一下自己的衣衫,梳理一下頭髮,女士還可以搽一下粉、抹一下口紅。日本人非常愛乾淨,養成一進屋就換拖鞋的習慣。在日本,一進客房就要換拖鞋,而進客房的廁所時還要再換另一雙拖鞋,那雙拖鞋上寫著“御手洗用”,意即廁所間專用。

日本賓館的抽水馬桶非常考究:馬桶坐圈是用電預熱的。大便之後,可以摁動馬桶右側的電鈕,便有一股細小而壓力頗大的溫水水柱噴了出來,把便處沖洗得乾乾淨淨。這水柱的壓力大小、水溫高低都可以調節。連公共廁所里也是這樣的馬桶,只是馬桶坐圈沒有用電預熱而已。

在美國,總是把廁所稱為“休息室”(restroom)。美國人所說的“休息室”,跟日本人所說的“化妝室”,有著異曲同工之妙。乾淨、寬敞。而且免費提供洗手液和手紙。有的還免費提供鋪在馬桶圈上的紙圈。

廁所的入口處,通常用“MEN”(男)和“WOMEN”(女)來區別性別。在日本,有的廁所則以“紳士”和“婦人”區別男女。在法國的廁所,則風趣地以艾菲爾鐵塔的圖像和凱鏇門的圖像分別表示男性與女性。最奇特的是,在海南島瓊海市的“紅色娘子軍紀念園”,那裡廁所區別男女的標誌,居然是手持短槍的男戰士與女戰士圖像。

在澳大利亞的公共廁所里,發現掛了一個黃色的鐵盒子,專門收集注射毒品的針筒。據說,這是因為澳大利亞充分尊重人權,其中甚至包括吸毒的權利。一旦吸毒者犯了毒癮,可以到公共廁所里注射毒品,注射完了,就把注射器扔進黃色的鐵盒子。

世界上形形色色的廁所,折射了形形色色的觀念和文化,形成了不同的“廁所文化”。世界上居然有一個專門的“WorldToiletOrganiza-tion”———“世界廁所協會”。這個協會在各國從事廁所以及廁所文化的研究。其實,改善世界各國的廁所環境,也是一個關係民生的重要問題,值得加以研究和探討。正因為這樣,“世界廁所協會”在世界各國設立分會,各分會設立主席。“世界廁所協會”每年還舉行年會,組織各會員國互相參觀,以改善和提高各國的廁所設備與環境。

污水流向

每天人們要產生很多的生活污水,包括洗菜、洗碗、洗衣、洗臉的髒水,還有人們的廁所里沖洗大小便的污水,都會經過每家的下水道分別流入總的下水道里。需要說明的是,一般來說,廚房的下水道與廁所的下水道是不同的兩個管道,廚房的下水道由於是清洗物品後剩下的污水,所以沒有大便這樣的有機物質,主要是一些泥沙類很小的污物,所以經過樓道的總下水管以後,直接排進了住宅附近的城市污水總管道。而廁所里的下水道則直通到住宅小區專門修建一個化糞池裡,然後在排放到住宅附近的城市污水總管道里去,很多的城市污水總管道連線在一起就構成了城市污水管網,通向城市的污水處理廠進行處理,然後將處理後的水排進河流、江或海里。

當然現在有的新的住宅小區已經不修建化糞池了,直接將糞便污水排進城市污水管道里,然後進入污水處理廠處理。另外有的小城市,可能沒有污水處理廠,最後所有的污水直接排放到江河湖海里,所以這樣就造成了污染,生活用水還好,有一些工業用水污染很大的,就會造成江河湖海的污染,給人們的環境帶來破壞。

總的來說,污水最終是排放到人們的大自然里的江河湖海去,然後再次循環到自來水廠進行處理,又通過城市自來水管網進入千家萬戶。

00年前廁所

哥本哈根郵報公開了14世紀使用的衛生間的照片。公開的照片中,出現的衛生間是在丹麥奧登斯地區發現的。樹製成的2個便池中有大約480升的排泄物原封不動地保存著,令人們很驚訝。

這個衛生間每周二到星期四開始免費向普通人公開參觀。

地方文化

四川方言:廁所里點燈—找死(找屎)。

廁所清潔

傳統清潔方法

清潔材料:去污粉、消毒粉、潔瓷精等。

清潔工具:百潔布、尼龍刷等。

清潔場所:家用衛生間、使用量較少的公廁。

優點:成本較低。

缺點:消耗人力,物力。

採用自潔塗料

自潔塗料

凡是可以用在基材(如玻璃、陶瓷、木材、石材等)表面,依靠塗料本身所具有的疏水和親水物理特性,能夠起到防污和易潔(商業上又稱為自清潔,自潔)作用的塗料。

自潔塗料分為:超疏水自潔塗料和超親水自潔塗料。

清潔工具:棉布。

適合場所:公廁等使用量較大的廁所。

優點:在很長一段時間內使基材表面具有自潔能力。降低後期成本,提高清潔效率。

缺點:首次成本較高,需要塗料費和人工費。

超疏水自潔塗料

原理:是指水落在該材料表面,水滴接觸角大於110度,從外觀上看水在該材料表面會形成水珠,如果是在立面上,水珠會在重力的作用下滾落,即不粘水,跟我們平常非常熟悉的“荷葉效應”相似。

包含以下品種:

1、有機矽樹脂類納米塗料

特點:由於塗料本身具有疏水特性,加上塗料可以填平我們肉眼看不見的凹凸不平的小孔和毛細孔,使得材料表面光滑均勻,對水也有很強的排斥作用。

缺點:附著性差,不耐摩擦,壽命短,而且不可防油(戶外的空氣裡面是含有油分的,特別是一些大城市以及工業區,因為汽車和工廠排出的尾氣是含有油分的)。

2、氟碳型納米塗料

特點:表面能(表面張力)極低(<10mN/m),經過這種材料處理過的基材不光疏水更可疏油,而且由於氟碳型塗料的分子可以和基材表面分子結成共價鍵,附著性極強,可以廣泛用在基材如玻璃陶瓷,木材,石材和混凝土上。

缺點:塗料價格相對比較高。

超親水自潔塗料

原理:是指水落在該材料表面,水滴接觸角小於10度,從外觀上看即水在該材料表面不會形成水滴而是水膜,另外,超親水材料跟水的親和力遠大於跟灰塵以及其他髒污的親和力,所以在下雨或有用水沖的情況下會優先跟水結合,這就是為什麼水可以滲透到髒污下面,把髒污從超親水自潔塗層分離開。

包含以下品種:

1、無機納米矽塗料

特點:防靜電(防灰塵)、防霉抗菌、施工簡單易學、常溫急速乾燥(5分鐘內)、一次施工5年長期有效。

缺點:分解油污能力較弱。

2、納米二氧化鈦型塗料(光觸媒)

特點:防油污、防霉抗菌。

缺點:納米二氧化鈦必須要有陽光照射更準確的說是要太陽光中的紫外線的激發才可以起作用,所以它對陽光的依賴性很大,在晚上、陰雨天或者建築物的背光面效果都不好,由於納米二氧化鈦的強氧化性,它也不能使用在有機物表面。

除味方法

下面和大家分享幾個衛生間除異味的妙招:

1、只要在衛生間內放置1杯香醋,異味便會消失。香醋的有效期一般為6-7天,也就是說,每隔一周左右要更換一次香醋。

2、清涼油除臭。將一盒清涼油打開蓋放在衛生間角落低處,異味即可清除。一盒清涼油可用2個月至3個月。

3、買兩隻自己喜歡的廣口瓶,將乾花插入瓶中,擺放在衛生間裡,每隔一段時間滴幾滴香水即可。如果條件允許的話,擺放鮮花更好。

4、檸檬是最好的除臭劑,將鮮檸檬切成片狀,乾燥後放入器皿中置於衛生間,可以防霉除異味。注意不要直接將檸檬片放在陶瓷表面,以免印跡不易清除。

5、各種調味料也是不錯的除臭劑,大料、辣椒、香葉、桂皮等不僅能夠調出上好的美味,也能散發出宜人的馨香。

6、綠色植物和水果是最好的除味劑。如洋梨、香瓜、小南瓜等,將它們放在馬桶水箱上,既環保好看,香味又自然。值得注意的是,充當除味劑的瓜果不要洗,需要時可以用乾布擦拭,用水洗則容易腐爛變質。

7、經常檢查衛生間的通風口是否堵塞,保持其良好的抽風效果。如果自然通風效果不好,安排氣扇,每隔2-3小時排氣一次,每次15分鐘左右。

8、有地漏的衛生間,可在下水道口裝上一個地漏防臭器,做到與異味隔絕。或用質地軟有彈性不透氣的橡膠板遮蓋在地漏上。使用地漏排水時拿掉遮板。

9、衛生間保持乾淨,堅持每天打掃,清除垃圾,不在衛生間搭掛洗過的衣服。更不要把髒的衣物存放在衛生間。

注意事項

家庭衛生間散發出來的異臭味是居室的重要污染源。衛生間裡的地漏及便器散發的有異味的氣體有硫化氫、氨、甲硫醇、吲哚、甲烷、乙烷等,這些氣體不僅有異臭味,有的還有較強的毒性,如硫化氫等。有的家庭為了消除衛生間的異臭味,採取噴灑香水,或掛一個較長時間釋放香味的“空氣清香貼”。其實,這些方法是不可取的,是用一種氣味掩蓋另一種氣味,沒有從跟本上消除異臭污染。而且,香水也好,芳香貼(盒)也好,對一些皮膚過敏者來說是有害的,可以引起過敏性疾病,包括哮喘,皮膚癢等。特別是人工合成的芳香劑,大都是有一定毒性的有機化合物。因此,不應採取噴灑香水的辦法掩蓋衛生間的異臭味。

關於廁所標語大全

馬桶不是大胃王,吞了異物會抓狂。

三民家商大家庭,愛惜公廁不後悔。

閣下惜用各設備,公廁不體不污穢。

如廁射心美妙如新,涓滴不留馨芳如青。

如廁沖水了無痕,道德水準功告成。

廁所經常保清新,洗手擦拭莫甩水,地板乾淨不會毀。

彈指神功彈入盆,勿讓水滴落地痕。

同志們!沖啊!

拉屎不沖,天理難容!!!

來時匆匆,去時沖沖!

請高抬貴手

請不要在小便池內拉屎

勿嘲人短,勿炫己長!

東西用完後,請放回原處!

向前一步靠,滴水不外落。

蹲坐正對位,肥水不浪費。

向前一小步,文明一大步。

研發進展

生態廁所

生態廁所(Bio-toilet)指具有不對環境造成污染,並且能充分利用各種資源,強調污染物自淨和資源循環利用概念和功能的一類廁所。從不同的著眼點出發,已經出現了生物自淨、物理淨化、水循環利用、糞污打包等不同類型的生態廁所。

太陽能公廁

太陽能公廁的原理是對建築外牆進行保溫,並把向陽面做成集熱牆。集熱牆上下部分別設可調式通風口,利用物理原理使吸熱體內的熱空氣與室內的冷空氣之間形成自動循環,達到冬季提高公廁內室溫,防止廁內水管凍裂的目的。普通公廁無採暖設備,冬季室溫降到零度以下,不僅給上廁的人帶來困難,也使廁內管道設備經常凍壞,維修量增大。在北京展覽路口使用的太陽能公廁,經歷了零下15 ℃的考驗,室內溫度達到10 ℃以上。與有供暖的公廁相比,太陽能廁所節約能源,節省了運行費。

免水沖洗廁所

——無水打包型

該廁所的核心由可生物降解膜製成的包裝袋、機械裝置和儲便桶三部分組成。用廁者便後離開,牽引裝置自動啟動將排泄物打包、密封,防止臭味外泄。包裝後的糞便由環衛部門收集送往糞便集中處理場處理,無害化。在廁所使用地不污染環境,不留下殘留物,且無需水源。

免水生物處理制肥型

該廁所的核心是安裝了一個生化反應器,反應器中有可定期補充的生物填料。滑入反應器的糞便通過微生物的作用而降解,反應過程產生的高溫可以消滅各種病原菌。糞便發酵完成後變成主要成份是腐殖質的有機肥。這種肥料可以直裝出售,也可以用於就地的綠化工程。

循環水沖洗廁所

——尿液單獨處理

循環水沖洗廁所的水源取自於糞尿經過處理後獲得的潔淨水,有以下兩種方式。

尿液單獨處理:這種類型的生態廁所單獨收集尿液,加入一種藥劑去除異味後,回用於沖洗廁所。糞便被攪碎後變成紙漿狀的東西,乾燥後製成肥料還田,也可以作為普通垃圾進行填埋處理。國內藍潔士生態廁所就是這種類型。日本也有類似的處理裝置,它是通過特殊設計的糞尿分離裝置完成糞尿的分離。尿液通過微生物作用,脫除氨氮和其它異味氣體回用於沖廁,糞便採用生物處理後外運。

糞尿混合處理:這種類型是目前國內生態廁所的主流產品。通過環境工程的手段,利用微生物的新陳代謝作用和物理化學作用,完成對糞尿污染物的降解,最終轉化為CO2 和水排入環境,同時再生出清潔的水供沖洗廁所使用或直接排放進入環境。

臨時廁所

4人共用臨時廁所4人共用臨時廁所

2014年7月,日本一家公司發明了一種可供4名男子同時小便的臨時廁所。這種廁所的構造為,在邊長為1.5米的正方形台上,十字交叉安裝高1.6米的隔板,並在隔開的四個角分別安放便池。為防止尷尬,隔板交叉處還安裝了撒尿童子。

這一創意來自該公司社長神谷紀彥在馬拉松比賽上的所見所聞。神谷社長參加馬拉松比賽時,常常看見人們在廁所前排隊,甚至有人在跑道邊小便,因此萌生了製作臨時廁所的想法。神谷說:“馬拉松比賽時,臨時廁所大多為男女共用,如果男性如廁不再擁擠,也會提高女性的使用效率。”

這種臨時廁所可供小便1000次,但僅限男性使用。租借該臨時廁所時,包括清理、安裝和回收在內的費用為5.5萬日元(約合人民幣3365元)。

話劇

劇情簡介

故事發生在20世紀70、80、90三個年代的北京。

看守廁所的史爺,青春美麗的丹丹,小偷佛爺,自由撰稿人胖子,包工頭三丫兒,外交部廁所畫家張老,

同性戀英子,前衛的靚靚……

從簡陋的灰磚公廁,到收費廁所,再到五星級廁所……

小小一個廁所,世間百態,盡在其間

《廁所》

出品人趙有亮

藝術總監楊宗鏡

總製作人周予援

監製王曉鷹

編劇過士行

導演林兆華(特邀)

舞美設計嚴龍

燈光設計韓江(特邀)

劇情簡介

故事發生在20世紀70、80、90三個年代的北京。

看守廁所的史爺,青春美麗的丹丹,小偷佛爺,自由撰稿人胖子,包工頭三丫兒,外交部廁所畫家張老,同性戀英子,前衛的靚靚……

從簡陋的灰磚公廁,到收費廁所,再到五星級廁所……

小小一個廁所,世間百態,盡在其間……

演出背景

劇作家過士行“尊嚴三部曲”之一,被譽為“蹲著的《茶館》”。全劇充滿老北京的味道,台詞幽默,演員出彩。《廁所》從小處著眼表現我國30年變遷,由方便之地觀人生百態,在排泄中快意與傷感著,在笑聲中引發人們對尊嚴的思考,具有“黑色幽默”意味。同時,劇中的“粗口”引發各方討論。

廁所裝修

地面磚鋪設

地面磚鋪設的要領有三點:

A.地面磚縫隙要粗細一致,而且和壁磚縫隙要對齊;

B.要有約百分之一的泄水坡度,斜坡朝向地板下水口;

C.浴盆前牆選用磚砌鋪瓷磚時,地面磚最好先貼至牆下方,然後再貼壁磚,以倖免產生破口。

廁所的地面防水

防水塗料有很多種,眼前運用較普遍的是防水劑。鋪設防水隔水層時要鋪至牆腳以上約20公分,至少也不可以低於門檻的高度。地板有預留管時,防水隔水層亦需包住預留管。地板防水做好且乾燥後,必需馬上以水泥沙石漿基底處理或做保護措施,以免防水隔水層破損。

門檻

門檻是阻止水從洗澡間內溢出的關卡,它的設計及施工要點有:

A.門檻上平面要往洗澡間內側傾斜,以使水珠可順利滑向洗澡間內側;

B.門檻要和門框同寬,且門框要和牆面厚度雷同,這樣在鋪設地面磚時才決不會有大的出入,產生破口的機會也就相對地削減了。

坐便器

一般在安裝坐便器時,習慣以水泥沙石漿填塞來固定坐便器,其實此種手段是錯誤的,用此種手段來固定坐便器後,坐便器無法再一次拆裝,若碰到管路嚴重壅塞時,只有敲掉坐便器一種方法。

抽氣扇

一般在大家建造居室時,對洗澡間空氣流通設備並不太注重,多數只是安裝一台抽氣扇而已。洗澡間內的不良氣體無法排出室外,仍只是在洗澡間內循環罷了。

解決廁所堵塞

如果您家裡的廁所堵塞l,你可以到市場上買一個皮揣子對準下水口,用力搗,在吸力的作用下,廁所也可以通。

您可以用家裡托地的托把對準下水道口,然後放半池的水,托把上下迅速抽動,在吸力和壓力的作用下,廁所可以通。

我們在家裡最好常備用一些簡單的管道疏通器,例如:皮揣子,通過氣壓的原理也可把簡單的管道堵塞問題解決,但使用這些簡單設備時一定要注意輕用力,否則容易造成廁所的損壞。

如果是因為紙屑等易分解物體堵塞,則可以先倒開水,軟化一下下水道管道里的堵塞物體,但是不要太急,要多泡一會兒,等堵塞物軟化泡散後,看見污水慢慢排走,再用一大桶水一衝就可能通了。

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