牙籤

牙籤

牙籤是指利用竹或木所製成的一種細長的口腔衛生用具,它已經有超過2000年的歷史了。牙籤,古亦稱“嚼楊木”或“嚼楊枝”。施耐庵水滸序即有“進盤饗,嚼楊木”一語。所謂“嚼楊木”,就是飯後用牙籤剔牙的意思。楊枝淨齒.源出西域。法顯《佛國記》有雲:“沙抵國南門道東,佛在此嚼楊枝.刺土中即生。

基本信息

釋義

多義詞:1.系在書卷上作為標識,以便翻檢的牙骨等製成的簽牌。

牙籤牙籤

2.指書籍。
3.報路程用的驛簽。
4.用以剔除牙縫殘留食物的細簽。
5.牙或骨制的扣簽。
6.舊時官府用以傳令拘捕犯人的簽牌。
牙籤,是一根小木棒或竹籤,用來清除牙齒縫中的渣屑。

簡介
合眾網-牙籤合眾網-牙籤

牙籤,是一根小木棒或竹籤,用來清除牙齒縫中的渣屑。牙籤其實是一種重要的口腔衛生用具,它已經有超過2000年的歷史了。由於它的體積細小,製作的材料通常是木材或竹子,而且也很容易被化為灰燼,因此它的地位低微,歷史上也確實很少留下關於牙籤發明的證據。幸而,中國的考古學家發掘出以黃金打制而成的牙籤,製作的年代大概在漢末時期。這種黃金牙籤雖然屬於少數的皇族,而非平常百姓所有的,但依然可證明公元3世紀中國已有牙籤了。牙籤除了可以剔除塞入牙間的食物殘渣,還可以有效清除牙菌斑、牙垢。另外,正確使用牙籤,可作為每天刷牙的補充,幫助我們更好的保護牙齒。牙籤的由來:小小的牙籤可能是人類所設計出來的最簡單的“工具”之一,在人類學家的想像中,人類的老祖宗打獵累了一天之後,坐在火堆旁,一面咀嚼著炙烤的長毛象,一面用削得尖尖的小木棍剔牙,有時候他們閒坐著,思索在他們所住洞穴的牆上塗些什麼時,也會無所事事地剔牙。人類學家雖然沒有發現遠古時期的牙籤,但是他們分析古人類牙齒上的凹槽,一致認為那是經常使用牙籤的結果。目前所知最早有凹槽的牙齒,見於衣索匹亞歐默(Omo)地方出土的一百八十萬年以前的人類牙齒化石,尤常見於二十萬年至四萬年前的尼安德塔人及同時期其他歐亞古人類的牙齒上。
人類學家曾考慮過,這些牙齒上的凹槽會不會是蛀牙、粗糲的食物或是用牙齒撕扯東西以製造器物的結果,但這些假設最後都被一一推翻,他們發現,史前人類牙齒上的凹槽和有歷史記載以及現代的美國印第安人及澳洲土著由牙籤造成的牙齒磨損非常類似,使牙籤起源之說獲得進一步的佐證。今天,由於環保意識的提升,牙籤製造商漸漸地不再用木頭來製作牙籤,中國有些牙籤是用竹子做的。過去,中國皇室所用的牙籤有些甚至是象牙做的。牙籤與牙籤包裝也是某些收藏家的特殊喜好。此外,亞洲使用的牙籤往往比歐美使用的牙籤尖細。
有一點要注意的是,中國古詩中有提到牙籤者,往往是指象“牙”做的書“簽”,而並非剔牙用的牙籤。

作用:
牙籤選用優質竹木精加工而成,除了可以剔除塞入牙間的食物殘渣,還可以有效清除牙菌斑、牙垢。牙籤不僅可以挑牙還可以在日常生活中幫助主人做一些用手做不到的事情,另外,正確使用牙籤,可作為每天刷牙的補充,幫助我們更好的保護牙齒。

類別

牙籤牙籤

竹、木之類削成的牙籤屬於一次性牙籤, 用後即棄。另有一類牙籤, 用金屬等製作, 則屬耐用品, 如考古學家曾發掘出年代約在漢代晚期的牙籤, 就是用黃金打造而成的。這類可反覆使用的牙籤在文獻上恰有印證。晉代文學家陸雲在一封《與兄平原書》中說道, 他在翻檢“曹公器物”時, 看到有冠帽、梳篦、剔齒纖等東西。“曹公”, 指漢末的曹操。“纖”,通簽, “剔齒纖”,即剔齒簽。從信中“今以一枚寄兄” 的話, 可猜測此剔齒簽不是用後就扔的那一種, 而是金屬(或就是黃金)製品。

歷史簡介

由這段文字看, 牙籤較早的名稱叫剔齒簽, 而且延用至元代。元趙孟頫《松雪齋文集》五《老態》詩有“食肉先尋剔齒簽”句, 意為怕吃肉會嵌入牙隙, 要事先備好剔齒簽, 可證。此外出現了剔牙杖、牙杖等稱呼。而“牙籤”一詞則長期單單指作為標誌系在書函上的一種象牙籤牌,與剔除齒垢的牙具毫不相干。只是大概到了明清, 才又指今天我們所說的剔齒工具。

可反覆使用的牙籤不符合衛生, 且用金銀打造者, 亦非一般人用得起。古代多用的是柳木材料, 因為柳木“柔不傷齒”。故牙籤又名柳杖。清人高靜亭《正音撮要》釋云:“柳杖,柳木牙籤。”清代蘇州就有一對老夫婦, “削柳木為剔牙籤, 以此致小康”(見清王之春《椒生隨筆》卷三), 這表明老百姓最喜歡購買這種牙籤。

清道光時人李光庭寫了一本書, 叫做《鄉言解頤》, 行文機趣幽默, 常借題發揮以諷世, 在解說牙籤時有這么一段, 大意是:世上有那么一種人, 當自己的缺陷漏洞尚未暴露時, 一味地去譏笑別人的尋缺陷檢漏洞, 待到發覺自己也患有此病, 而不得不尋缺陷檢漏洞時, 所用者就是牙籤這個東西了。可發一噱。

專利生成

美國的第一台牙籤[6]製造機專利是1872年2月20日由麻薩諸塞州Granville市發明家SilasNoble和J.P.Cooley所申請成功的。而美國的緬因州自稱為世界牙籤製造之王,宣稱世界上有90%的牙籤都產自緬因州(年產量約五百億根的牙籤,使得緬因州人有綽號為“大吃客(Down-Eaters)”之稱。此外,牙籤也是美國人食道噎塞的主要物品之一。
今日由於環保意識的提升,牙籤製造商漸漸地不用木頭來製作牙籤。
中國古詩中有提到牙籤者,往往指象“牙”做的書“簽”,而非剔牙用的牙籤。
在夏威夷,曾有一家中餐館因為一位老太太使用牙籤剔牙出血,被法官判定沒有以書面註明使用牙籤的方法和危險而賠償該老太太數百萬,因此在美國截至2012年的牙籤盒上都註明牙籤的使用方法和使用不當的危險性。

用法

牙籤牙籤

不正確的使用牙籤至少有四大危害:
第一是消毒不嚴、管理不善的牙籤易引起疾病
。任人抓取的牙籤上附帶的各種各樣的細菌、病毒會通過牙籤進入人體內,據衛生部門化驗,一根小小的牙籤上竟“藏”著幾萬個細菌。
第二是牙籤使用不當,將導致牙周疾病。如果無塞牙現象而亂剔牙或牙籤使用不當就會造成牙齦炎、牙齦萎縮、牙間隙增大而導致牙周疾病,切不可將牙籤用力壓入牙間乳頭區,因為這樣會使本來沒有間隙的牙齒間隙增大造成牙周病。

第三是叼含牙籤不慎可能危及生命。據濟南市口腔醫院介紹,有消費者因叼含牙籤不小心吞進肚內,把小腸穿破,經醫院緊急手術開刀才從體內取出,險些丟了性命,類似患者近期該院已收治兩例。

第四是木製牙籤造成木材消耗巨大。據有關方面統計,全國每年要消耗超過6000億支牙籤,如果用木材製造需消耗木材160萬立方米,相當於203萬畝樹林;用竹子製造需消耗竹子140萬噸,相當於70萬畝竹材,韓國、日本等已開發國家目前已全面禁用木製牙籤。同時牙籤生產過程和使用後也對環境造成污染。

牙籤除了可以剔除塞入牙間的食物殘渣,還可以有效清除牙菌斑、牙垢。牙籤的衛生狀況和正確使用直接關係到牙齒的保健和口腔衛生,切不可掉以輕心。

首先,如果無塞牙現象就不要剔牙,同時,要養成每天正確刷牙的習慣。

其次,不要叼含牙籤,因牙籤頭部較尖,不慎進入食道,有生命危險,對於有牙齒疾病和食物嵌入塞牙的消費者,可選擇使用100%降解的澱粉牙籤;提倡用間隙刷代替牙籤,間隙刷是一種清潔牙齒鄰面菌斑食物殘渣的專用小刷子,使用間隙刷對牙縫清潔效果非常好,還能預防牙周疾病,因此,應大力倡導。

另外,選擇使用牙籤時,要選擇軟木製成的產品,表面要光潔無刺、尖端不能太尖,應該圓滑,要選擇包裝較好,有廠名、廠址、衛生許可證號、經過嚴格消毒的正規廠家的產品,沒有放在密閉容器內和可能引起污染的牙籤請不要使用。

消費警示最後指出,請廣大消費者牢記,劣質牙籤剔牙會使牙齒越剔越壞。

剔牙要選擇合適的牙籤,使用正確的方法。有人塞牙後急於剔除、隨便操起什麼就剔,如小刀、火柴棍、大頭釘、髮夾等,這不僅對牙齒和牙周組織有害,還會加大牙齒間的縫隙,造成更加嚴重的塞牙。

牙籤以硬質、光滑無毛刺、橫斷面扁圓形或三角形為佳,尖端略細。

牙籤以45度角進入牙齒與牙齦之間

尖端指向咬合的方向

順著每個牙縫的兩個牙面慢慢滑動,用力不可過快、過猛

牙籤的側面緊貼牙面刮動數次

最後要漱口

每天一次或每餐後進行。

牙籤是一些中老年人的必備品,但如果使用不當就會造成牙齦炎、牙齦萎縮、牙間隙增大而導致牙周疾病。牙籤最好在牙間有空隙存在的情況下使用,如果牙齦乳頭正常,牙籤只限於用在牙齦溝內,切不可將牙籤用力壓入牙間乳頭區,因為這樣會使本來沒有間隙的牙齒間形成縫隙,食物更容易嵌塞,再用牙籤去剔,久而久之,成為惡性循環,使牙間隙增大,牙齦乳頭萎縮,既造成牙周病又影響美觀和功能。

注意事項:剔牙要選擇合適的牙籤,使用正確的方法。有人塞牙後急於剔除、隨便操起什麼就剔,如小刀、火柴棍、大頭釘、髮夾等,這不僅對牙齒和牙周組織有害,還會加大牙齒間的縫隙,造成更加嚴重的塞牙。

發明

牙籤其實是一種重要的口腔衛生用具,它已經有超過2000年的歷史了。由於它的體積細小,製作的材料通常是木材或竹子,而且也很容易被化為灰燼,因此它的地位低微,歷史上也確實很少留下關於牙籤發明的證據。幸而,中國的考古學家發掘出以黃金打制而成的牙籤,製作的年代大概在漢末時期。這種黃金牙籤雖然屬於少數的皇族,而非平常百姓所有的,但依然可證明公元3世紀中國已有牙籤了。
一直以來,人們有一種錯覺,就是將筷子與牙籤同樣視為是中國人的發明品。因為一般人以為,中國人一向講究飲食,在飲食文化發達的中國,既然有人發明了筷子這種實用品,那么與它相關的用品牙籤,也理所當然地同時被發明出來。但是事實卻並非如此。
其實這種即用即棄的東西是源自印度的,有人認為它可能與佛祖釋迦牟尼給弟子們傳授衛生有關。牙籤與牙刷在早期都被稱為“楊枝”,起源於印度。
傳說佛祖釋迦牟尼向弟子們講道時,發現圍在他四周的弟子們,在開口說話時都有口臭的毛病,於是釋迦牟尼給他們另外教授了衛生課。他說:“汝等用樹枝刷牙,可除口臭,增加味覺,可得五利也。”釋迦牟尼當時在菩提樹下弘揚佛法,順便教導弟子們消除口臭的方法。至今,印度的勞苦大眾,在早上仍會以樹枝或木片刷牙和剔牙,大概與此傳說有關。由此推算,早在二千年前,印度人已經懂得用樹枝或木片,當作牙刷來清潔口腔。後來,印度人這種用樹枝來消除口臭的秘訣,隨著到訪的佛教僧人傳入了中國。於是,他們就地取材多用楊柳作齒刷工具,因此從印度文翻譯成漢語就寫成了“楊枝”。現代漢語已經不再用“楊枝”一詞,而只有日本仍是源用這個古詞。

生產製作

牙籤是一種主要用於剔除牙齒縫隙填塞異物的口腔衛生用品,由於它的牙籤原料體積細小,製作的材料又通常是竹子或是堅韌木材、金屬等,一般是一頭尖一頭寬或兩頭均為尖狀的棍狀物體,而且它很容易被處理或被火燒掉,使得它的地位是如此的不受重視,以至於歷史上都不曾留下是誰發明了牙籤的記錄。幸而,中國的考古學家發掘出以黃金或珍貴材料製作的牙籤。雖然這種牙籤只屬於極少數人,卻足以證明在公元3世紀的中國,已有牙籤這種用於口腔清潔的工具了。
由於牙籤比較細小,有一定的硬度,以木製、竹製和膠制居多,通常生活中使用最頻繁的是竹製的。還有使用純木頭製作的,這些製作出來的牙籤通過嚴格高溫消毒後,才進行銷售。但從環保角度來講牙籤是比較浪費資源的,和一次性筷子的道理是一樣的。牙籤別名一直以來,人們有一種錯覺,就是將牙籤與筷子都視為是中國人的發明。人們通常認為,在飲食文化發達的中國,既然有人發明了筷子,那么與它相關的牙籤,也理所當然地應該被同時發明出來。但是事實可能並非如此。這種即用即棄的東西可能起源於印度。有人認為它可能與佛祖釋迦牟尼給弟子們傳授的衛生知識有關。牙籤與牙刷在早期都被稱為“楊枝”,“楊枝”的稱呼起源於印度地區。
別名的由來
1976年,江西省南昌市挖掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。出土文物中有一個金制的,兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部,圓形,末端呈尖狀。研究者考證認為,這是墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清潔用具。此小楊枝也就是今之牙籤的雛形,據專家的考證,“牙籤”一詞始見於西晉。晉代陸雲在致其兄陸機的家書有“一日行曹公器物,有剔牙籤,今以一枚寄兄”,可見牙籤在當時尚屬稀罕之物。
竹製牙籤
傳說佛祖釋迦牟尼在向弟子們講道時,發現在他周圍的弟子們開口說話時都有口臭的毛病。於是釋迦牟尼給他們另外教授了衛生知識。他說:“汝等用樹枝刷牙,可除口臭,增加味覺,可得五利也”。釋迦牟尼當時在菩提樹下弘揚佛法,順便教導弟子們消除口臭的方法。至今,印度人在早上仍會以樹枝或木片刷牙和剔牙,大概與此傳說有關。由此推算,早在二千年前,古印度人已經懂得用樹枝或木片,當作牙刷來清潔口腔。後來,印度人這種用樹枝來消除口臭的秘訣,隨著來訪的佛教僧人傳入了中國。於是,他們就地取材多用楊柳枝作清潔牙齒的工具,因此從梵文翻譯成漢語就寫成了“楊枝”。現代漢語已經不再用“楊枝”一詞來指代牙刷或者牙籤了,而只有日本仍在沿用這個古詞。
黃金牙籤製作的年代大概在漢末時期,這種黃金牙籤雖然屬於少數的皇族,而非平常百姓所有的,但依然可證明公元3世紀中國就已經有牙籤了。

使用不當的危害

1、消毒不嚴、管理不善的牙籤易引起疾病。
2、牙籤使用不當,將導致牙周疾病。如果無塞牙現象而亂剔牙或牙籤使用不正確就會造成牙齦炎、因為這樣會使本來沒有間隙的牙齒牙齦萎縮、間隙增大造成牙周病,且影響美觀,尤其是對於女同志而言,小孩子應儘量不使用牙籤。
3、叼含牙籤不慎可能危及生命。如果不小心把牙籤吞進肚內,很容易把小腸穿破,生命會受到危害。
4、木製牙籤造成木材消耗巨大,據統計,全國每年要消耗超過6000億支牙籤,如果用木材製造需消耗木材160萬立方米,相當於203萬畝樹林;用竹子製造需消耗竹子140萬噸,相當於70萬畝竹材,韓國、日本等已開發國家已全面禁用木製牙籤。同時牙籤生產過程和使用後也對環境造成污染。
5、[2]牙籤是一次性用品,為了節約成本許多牙籤生產小工廠會將使用過的牙籤回收、清洗再利用,這樣滋生的細菌是新牙籤的很多倍。長期使用會導致口腔細菌感染,造成人體不適。因此建議,儘量用刷牙或咀嚼口香糖來代替使用牙籤的習慣。

創新發明

隨著人們對環保意識的不斷增強,開始誕生了澱粉牙籤。澱粉牙籤一般採用玉米澱粉、地瓜澱粉、薄荷製劑、白茅根製劑、白芷製劑、明礬、山梨醇、水、食用色素為原料,將水加溫至沸點後與各原料按比例攪拌混均後置於擠出機中,在高溫高壓下擠出成條狀物後,用自然溫度下的清水噴淋洗滌,將噴淋洗滌後的條狀物置於冷凍裝置中,在-21℃條件下冷凍24小時後取出,再用自然溫度下的清水噴淋洗滌,然後置於乾燥設備中在35-40℃條件下乾燥24-30小時後取出,並切割成牙籤長度的短段,切割後的短段用研磨機削磨後即為成品。該成品牙籤具有質地堅硬、不分叉、不易折斷的特性,還具有用完可溶於水作為食物,不僅不破壞樹木,而且對環境無污染,且對牙齦具有保健作用的優點。
這種牙籤軟硬適中,而且無毒不傷人,一年能“救”下幾十萬畝樹林。在兩會期間,曾有全國政協委員、延邊大學醫學院副院長朴惠善見人就掏出幾枝白色透明的小牙籤,向大家宣傳可以使用澱粉做成的環保牙籤。牙籤對人體的好處 (1)富有獨特的香氣可為人體健康提供多種保健功效者; (2)有抗對人體健康的生物危害者; (3)木材外觀多姿多彩,凡能引起人體生理和心理興奮、愉快、有益人體健康者; (4)可提供有利於人體健康成長的天然營養者;
(5)其他有利於對人體健康的保護與促進素質提高者。

注意事項

人吃飯或食物時特別容易塞牙。這時,牙籤就成了必不可少的工具。牙籤除剔除塞入牙間的食物,還有清除牙菌斑、軟垢的作用,特別是鄰面的牙菌斑。正確地使用牙籤,可作為每天刷牙的補充,有利於牙齒保健。
剔牙要選擇合適的牙籤,使用正確的方法。有人塞牙後急於剔除、隨便操起什麼就剔,如小刀、火柴棍、大頭釘、髮夾等,這不僅對牙齒和牙周組織有害,還會加大牙齒間的縫隙,造成更加嚴重的塞牙。
牙籤以硬質、光滑無毛刺、橫斷面扁圓形或三角形為佳,尖端略細。
牙籤以45度角進入牙齒與牙齦之間,尖端指向咬合的方向,順著每個牙縫的兩個牙面慢慢滑動,用力不可過快、過猛,牙籤的側面緊貼牙面刮動數次,最後要漱口,每天一次或每餐後進行。
牙籤是一些中老年人的必備品,但如果使用不當就會造成牙齦炎、牙齦萎縮、牙間隙增大而導致牙周疾病。牙籤最好在牙間有空隙存在的情況下使用,如果牙齦乳頭正常,牙籤只限於用在牙齦溝內,切不可將牙籤用力壓入牙間乳頭區,因為這樣會使本來沒有間隙的牙齒間形成縫隙,食物更容易嵌塞,再用牙籤去剔,久而久之,成為惡性循環,使牙間隙增大,牙齦乳頭萎縮,既造成牙周病又影響美觀和功能。
剔牙要選擇合適的牙籤,使用正確的方法。有人塞牙後急於剔除、隨便操起什麼就剔,如小刀、火柴棍、大頭釘、髮夾等,這不僅對牙齒和牙周組織有害,還會加大牙齒間的縫隙,造成更加嚴重的塞牙。
編輯本段安全問題
一根小小的牙籤,可能藏了數萬個細菌,容易病從口入,比如B肝、結核等疾病。近日,中消協發布消費警示說,國內餐館配備的牙籤許多是“三無”產品,而國家尚未為牙籤制訂相關標準。因此,消費者每次應只選取一支牙籤,用過後即折斷,防止二次污染。
據了解,牙籤安全問題在兩個階段可以產生。一是生產階段,由於牙籤製作技術含量低,生產者多為家庭作坊,質量難以保障;二是在使用過程中由於保存不合適,可能造成二次污染。

牙籤的種類:

1、傳統牙籤(竹質,木質)

2、金屬牙籤

3、複合材料牙籤

4、塑膠質牙籤

牙籤的神奇功能

1、福建軍南安東田鎮藍溪村21歲的青年陳華陽,獨具匠心費時一個多月,用近2000根牙籤,搭蓋起的一座美輪美奐的房屋模型。
2、據國外媒體報導在舊金山的藝術家“史蒂芬.貝克曼”使用最簡單的一根牙籤創造出了這些令人難以置信的微雕白宮、帝國大廈、金門大橋、艾菲爾鐵塔等藝術品。

牙籤的藝術

牙籤藝術牙籤雕塑

牙籤不僅僅只是用於剔牙的工具,隨著時代的發展,很多人把牙籤當做一門藝術,用牙籤堆疊的藝術品也是層出不窮的,他們也進軍了藝術品行列,讓其他人收藏。

牙籤雕塑

牙籤雕塑總工程耗費10萬根牙籤,牙籤雕塑生動地雕刻出舊金山的歷史名勝、地標建築等知名景點都被巧妙地展現在其中。這件雕塑藝術品不僅做工精緻、表現力十足。更讓人想不到的是作品中還特意搭建了一條“綠色通道”在頂端入口處放入桌球,它會順著綠色路線慢慢滾落到底端,讓你領略其美景的同時感受其神奇的魅力。
2005年西班牙馬略卡島博物館收藏的牙籤藝術品,不計其數的牙籤製造的藝術建築,名為“牙籤城2號”。

正確使用方法

在使用牙籤時,牙籤應與牙間隙的牙齦成45度角,然後用牙籤的側線沿著牙面依次刮剔,動作一定要輕柔,尤其是牙齒凹陷面和牙根處,更要小心,以免損傷牙齦。這樣就不會使牙縫越剔越大了。其實,如果剔牙用力適當,一般不會出現問題。從健康的角度講,保持牙縫間的乾淨,遠比剔牙所造成的牙縫增大更有可取之處。 需要注意的是,牙籤的存放時間不宜過長,注意乾燥環境保存,牙籤是入口的東西,因此,一定要選用清潔、不易折斷而且光滑無毛刺的木質或金屬牙籤,且要橫斷面呈扁圓形或三角楔形的。 另外,有些人吃飯後不論是否有食物嵌塞,都要將牙縫剔一遍,才感覺舒服乾淨,這是沒有必要的,還不如飯後漱口來得方便。

簡介

牙籤,古亦稱“嚼楊木”或“嚼楊枝”。施耐庵水滸序即有“進盤饗,嚼楊木”一語。所謂“嚼楊木”,就是飯後用牙籤剔牙的意思。楊枝淨齒.源出西域。法顯《佛國記》有雲:“沙抵國南門道東,佛在此嚼楊枝.刺土中即生。”有學者指出,“嚼”字在此當做“削”解。《隋書·真臘傳》載:“每旦洗澡,以楊枝淨齒.又讀經咒……食罷,還用楊枝淨齒.又讀經咒。”“楊枝淨齒”,有人說是剔牙,也有人說是刷牙。且不論它究竟是什麼,它都是隨佛教東傳到中土的。它隨佛教東來,又隨佛教東去,傳入日本。在日語中稱牙籤為“妻楊枝”。據說,牙籤屬於東方文化,西方使用牙籤較晚。那古人沒牙籤怎么剔牙呢?原來他們就拿一根樹枝剔牙也可以說是牙籤了。

用牙籤製作工藝品

牙籤是大家日常用品中不可或缺的的東西,但是隨著大家的思維越來越活躍,創新意識越來越強,牙籤不單單可以用來剔牙齒,還可以用來做成工藝品,而且一點都不遜於其他材質做出來的工藝品喔!~

使用不當的危害

1、消毒不嚴、管理不善的牙籤易引起疾病。
2、牙籤使用不當,將導致牙周疾病。如果無塞牙現象而亂剔牙或牙籤使用不正確就會造成牙齦炎、因為這樣會使本來沒有間隙的牙齒牙齦萎縮、間隙增大造成牙周病,且影響美觀,尤其是對於女同志而言,小孩子應儘量不使用牙籤。
3、叼含牙籤不慎可能危及生命。如果不小心把牙籤吞進肚內,很容易把小腸穿破,生命會受到危害。
4、木製牙籤造成木材消耗巨大,據統計,全國每年要消耗超過6000億支牙籤,如果用木材製造需消耗木材160萬立方米,相當於203萬畝樹林;用竹子製造需消耗竹子140萬噸,相當於70萬畝竹材,韓國、日本等已開發國家已全面禁用木製牙籤。同時牙籤生產過程和使用後也對環境造成污染。
5、[2]牙籤是一次性用品,為了節約成本許多牙籤生產小工廠會將使用過的牙籤回收、清洗再利用,這樣滋生的細菌是新牙籤的很多倍。長期使用會導致口腔細菌感染,造成人體不適。因此建議,儘量用刷牙或咀嚼口香糖來代替使用牙籤的習慣。

牙籤的由來

牙籤
小小的牙籤可能是人類所設計出來的最簡單的“工具”之一,在人類學家的想像中,人類的老祖宗打獵累了一天之後,坐在火堆旁,一面咀嚼著炙烤的長毛象,一面用削得尖尖的小木棍剔牙,有時候他們閒坐著,思索在他們所住洞穴的牆上塗些什麼時,也會無所事事地剔牙。人類學家雖然沒有發現遠古時期的牙籤,但是他們分析古人類牙齒上的凹槽,一致認為那是經常使用牙籤的結果。目前所知最早有凹槽的牙齒,見於衣索匹亞歐默(Omo)地方出土的一百八十萬年以前的人類牙齒化石,尤常見於二十萬年至四萬年前的尼安德塔人及同時期其他歐亞古人類的牙齒上。
人類學家曾考慮過,這些牙齒上的凹槽會不會是蛀牙、粗糲的食物或是用牙齒撕扯東西以製造器物的結果,但這些假設最後都被一一推翻,他們發現,史前人類牙齒上的凹槽[2]和有歷史記載以及現代的美國印第安人及澳洲土著由牙籤造成的牙齒磨損非常類似,使牙籤起源之說獲得進一步的佐證。

牙齒上的凹槽

牙籤的歷史雖然悠久,但是牙籤在中國始於何時卻很難回答,雖然還沒有像研究男女私通始於何時那么的難,至少在我也是說不上來,只能回答這總是古已有之的吧!因為牙縫裡塞了菜屑肉末不舒服,總會想找個尖細的東西把它剔出來,這是人之常情,所以發明牙籤應當和人類的歷史一樣悠久,男女私通亦當作如是觀。
不過要是以文獻記載作依據,牙籤的歷史還是可以考證一番。
牙籤是三國始見載於文獻,當時稱為“剔齒纖(殲)”。清人喬松年在《蘿蘑亭札記》上考證說:“陸雲(字士龍)與兄機(字平原)書記曹公器物有剔齒纖,此即今所用剔齒之牙籤。”
在陸雲所著《陸士龍集》中的《與兄平原書第一通》云:“疏(梳)枇(篦)剔齒纖縱皆在。”又《第四通》云:“取其剔齒殲一個,今以送兄。”從陸雲寫給陸機的信來看,大概三國時的曹操是文獻記載中最早使用牙籤的人。
唐宋之人還稱牙籤為“剔齒簽”,如南宋末年的趙孟頻有詩“食肉先尋剔齒簽”;但是到了元明之世,則又習於稱牙籤為“剔牙杖”,如明人湯顯祖《牡丹亭》第四出《腐嘆》中的一首《洞仙歌》說:“(末)咱頭巾破了修,靴頭綻了兜。(醜)你坐老齋頭,衫襟沒了後頭。(合)硯水嗽淨口,去承官飯餿,剔牙杖敢黃韭臭。”說不第的老儒生活貧苦,吃餿飯酸菜,剔牙杖也只能剔出菜屑而已。
又如明人蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第三十四回里說:“(應)伯爵被湖州何蠻子的兄弟何二蠻子——號叫何兩峰,請在四條巷內何金蟬兒家吃酒……伯爵吃的臉紅紅的,帽檐上插著剔牙杖兒……”
牙籤或牙籤則是清朝以後的稱法,清朝中葉時,有個小買賣是托著一盤牙籤在餐館裡穿梭巡視,看到客人吃完飯,立刻把牙籤奉上,以博取客人賞賜的小費。清嘉慶年間江蘇蘇州人張子秋著有《續都門竹枝詞》,描述北京之風土民俗,其中有一首說:
水煙禁了換桃煙,
更有一樁好買賣,
慣來酒肆送牙籤。
另外在清鹹豐年間安徽歙縣人何耳的《燕台竹枝詞》里,也有一首《柳木牙籤》,說的是同一件事情。
取材陡畔削纖纖,
一束將來市肆筵,
好待酒闌賓未散,
和盤托與眾人拈。
正因為幹這一行的只要折取柳枝就可削成牙籤,可說不費一個本錢,所以是樁好買賣。
而在清代李汝珍的著作《鏡花緣》中,淑士國中的一位老者在酒足飯飽之後不僅把幾粒吃剩下的鹽豆帶回家,還順手拿走了一根他人用過的禿牙杖,作者便藉此事來諷刺那些冒牌的儒生。

牙籤材料

牙籤的制材不一,最名貴的大概要數虎鬚簽了,如清人慵訥居士《咫聞錄》中有一則“虎拆家”雲“虎……其須可作牙籤……”據說虎鬚簽還可治療齒疾。但是畢竟制材難得,也就無由推廣。
虎鬚簽之外,第二名貴的大概要數象牙籤,“牙籤”云云:就是因為它是以象牙製成而得名。明朝世宗時的權臣嚴嵩罷職後,有司抄嚴嵩的家,搜出古董字畫金銀珍寶無數,當中包括了“象牙籤八十五根”,可見象牙籤也是權貴才能使用之物;如今全球禁止象牙買賣,象牙籤當然就更珍貴了。
一般大眾使用的牙籤,大多是竹子或楊柳木削成的。清人王之春《椒生隨筆》上說:“道光間,蘇州山塘有老夫婦,削柳木為剔牙籤,以此致小康”,至今日本俗語猶稱牙籤為“小楊枝”,可謂其來有自。
用楊柳枝削成的牙籤剔牙還算是考究的,一般下層社會的人隨便拔根草莖或席篾子照樣可以剔牙。清人文康《兒女英雄傳》第二十九回里說:“……一時大家吃完了飯,兩個丫環用長茶盤兒送上漱口水來。張老擺了擺手說:‘不要。’因叫這女孩子‘你倒是揭起炕氈子來,把那席篾兒給我撅一根來罷!’柳條兒(丫環)一時摸不著頭腦。(安)公子說:‘拿牙籤兒來!’柳條兒才連忙拿過兩張雙摺兒手紙,上面托著根柳木牙籤兒。張老剔了會子牙……”
民初小品文大師梁實秋在《雅舍小品續集》里有一篇《牙籤說》:“人自稱年長日‘馬齒徒增’,其實人不如馬,人到了年紀便要齒牙搖落,至少也是齒牙之間發生罅隙,有如一把爛牌,不是一三五,就是二四六,中間儘是嵌張!這時節便需要牙籤,有象牙質的、有銀質的;有尖的、有扁的,還有帶彎鉤的,都中看不中用。普通的是竹質的,質堅而銳,易折,易傷牙齦。我個人經驗中所使用過的牙籤最理想的莫過於從前北平致美齋路西雅座所預備的那種牙籤。北平飯館的規矩,飯後照例有一碟檳榔豆蔻外帶牙籤,這是由堂倌預備的,與柜上無涉。致美齋的牙籤是特製的,其特點第一是長,約有自來水筆那樣長,拿在手中可以擺出搦毛筆管的姿勢,在口腔里到處探鑽無遠弗屆,第二是質韌,是真正最好的楊柳枝做的,拐彎抹角的地方都可以照顧得到,有剛柔相濟之妙。台灣也有一種白柳木的牙籤。但嫌其不夠長。頭上不夠尖……”
梁實秋在文末還說:“有些事是人人都作的,但不可當著人的面前公然作之。例如牙籤的使用,其然不雅,咧著血盆大口,擰眉皺眼,擿之,摳之,攢之、抉之,使旁觀的人不快。縱然手搭涼棚放在嘴邊,仍是欲蓋彌彰,減少不了多少醜態。至於已經剔牙竣事而仍然叼著一根牙籤昂然邁步於大庭廣眾之間者,我們只能佩服他的天真。”梁實秋萬萬沒有想到,之前港星周潤發在熒幕上居然大模大樣地叼著一根牙籤,其瀟灑之狀,還真不知迷死多少少男少女呢。[7]

牙線的好處

從海外進來了一些牙籤,可以把齒縫間的菜屑肉屑徹底清除又不傷牙齦、不會把牙縫掏,又從國外流入一種塑膠制的牙線的好處是線細大。
因為牙齒比較稀疏,牙齒間縫隙較大,很多老年人喜歡用牙籤來清理口腔。實際上,牙齦乳頭萎縮,特別是在牙周手術後牙間隙增大的情況下,用牙籤來潔淨暴露的牙面,特別是凹的牙面或根分叉區比較合適。也可以用來對著牙齦加壓以刺激及按摩萎縮的牙齦乳頭,但習慣上都用牙籤剔除嵌塞的食物纖維。
然而,用牙籤不及用牙線,因為牙籤如果使用不當就會造成牙齦炎而牙線解除了牙科疾病的困擾,保持牙周健康,也減少了因牙科疾病而引發的其他疾病,同時,使用牙線可以預防口腔疾病,大大減少心臟病和中風的危險。國衰老學專家麥可·羅伊森更指出,堅持每天使用牙線,能讓你多活6.4年。臨床上發現,經常患牙髓炎、牙周炎的人,心臟病的發病率也會增加。這是因為牙髓和牙周組織的感染可以導致細菌毒素進入血液循環系統,最終使你的心臟受“牽連”。
還有一種是塑膠和棉線製成,適合牙縫較小者使用。
相比之下,牙籤顯得太粗,深入不到齒縫中,清潔效果也因此大打折扣。而牙線則能有效剔除牙縫裡的殘留物及牙齒鄰面上的菌斑。[7]

正確使用方法

在使用牙籤時,牙籤應與牙間隙的牙齦成45度角,然後用牙籤的側線沿著牙面依次刮剔,動作一定要輕柔,尤其是牙齒凹陷面和牙根處,更要小心,以免損傷牙齦。這樣就不會使牙縫越剔越大了。其實,如果剔牙用力適當,一般不會出現問題。從健康的角度講,保持牙縫間的乾淨,遠比剔牙所造成的牙縫增大更有可取之處。
需要注意的是,牙籤的存放時間不宜過長,注意乾燥環境保存,牙籤是入口的東西,因此,一定要選用清潔、不易折斷而且光滑無毛刺的木質或金屬牙籤,且要橫斷面呈扁圓形或三角楔形的。
另外,有些人吃飯後不論是否有食物嵌塞,都要將牙縫剔一遍,才感覺舒服乾淨,這是沒有必要的,還不如飯後漱口來得方便。
剔牙這是一個不好的習慣,因為長時間剔牙,會導致牙齒中間縫隙越來越大,嚴重一點的會造成牙齒鬆動脫落。
古代的牙籤
中國古詩中有提到“牙籤”者,往往是指象牙做的書籤,而非剔牙用的牙籤。[2]
可以吃的牙籤
說到牙籤,大家一定只想到竹牙籤,或是木牙籤。然而,圖中這種牙籤,卻是可以吃的牙籤,名叫“玉米澱粉牙籤”。
玉米澱粉牙籤一般是採用玉米澱粉、地瓜澱粉、薄荷製劑、白茅根製劑、水、食用色素等原料製作而成。與竹木牙籤相比,它具有不易分叉、不易折斷、遇水可自然分解等特質,可較好地保護你的牙齦。也許你會問,遇水自然分解,那怎么剔牙呢?這大可放心,這種牙籤在剔牙時還是能夠保持一定的韌度。但是好東西可不便宜,它的價格是普通牙籤的5至10倍呢。
牙籤遊戲
每年過年回家,相約幾個小時候的老同學在一塊敘敘舊,於是就在飯桌上玩起了一個遊戲,叫“猜牙籤”。這是一個很不錯的遊戲,適合在聚會時玩。適合人數:5-10人。
遊戲一
玉米澱粉牙籤
1.以7個人為例,請準備8個牙籤。首先由一人擔任遊戲的莊家,玩家將隨意拿幾根牙籤放在手上,當然,不可以給其他人看到。
2.然后庄家就讓其他的玩家猜一個數字。這個數字是1-8之間的任意的一個數,如果玩家沒有猜中,就輪到下一個玩家猜莊家手中的牙籤。如果猜中了,就由猜中的玩家受罰。如果所有玩家都沒有猜中的話,就由莊家受罰。
3.舉個例子,七個人一起玩,假設莊家拿了5根。牙籤在手中,然後玩家就依此問其他6個玩家,比如:第
一個玩家猜有8根,因為沒有猜中,所以第一個玩家就不用受罰。輪到下一個,這個人只能猜剩下的1-8之間的7個數字,分別是:1、2、3、4、5、6、7,假如這個人猜6,沒有猜中,就輪到下一位,那么這個人只能猜剩下6個數字了,分別是:1、2、3、4、5、7,如果這個猜中,也就是說5的話,那這個人就該受罰。如果沒有猜中,就輪到下一個人。一直這樣循環,直到玩家猜中了為止,如果所有玩家都沒有猜中,就只有莊家受罰。
4.如果有人輸了,就罰他,並由受罰的人重新擔任玩家,這樣遊戲就一直進行下去了。而且是無一例外的人人都受罰,運氣不好就會比較慘啦。[5]
遊戲二
其實1~2人也可以玩遊戲呢!許多牙籤,1~2人。
1.攥著牙籤,突然鬆手,使它散落在桌子上。
2.一根一根挑起來。(不能讓其他牙籤動)
3.誰先全部挑完誰贏!
牙籤藝術
牙籤不僅僅只是用於剔牙的工具,隨著時代的發展,很多人把牙籤當做一門藝術,用牙籤堆疊的藝術品也是層出不窮的,他們也進軍了藝術品行列,讓其他人收藏。
牙籤雕塑
牙籤雕塑總工程耗費10萬根牙籤,牙籤雕塑生動地雕刻出舊金山的歷史名勝、地標建築等知名景點都被巧妙地展現在其中。這件雕塑藝術品不僅做工精緻、表現力十足。更讓人想不到的是作品中還特意搭建了一條“綠色通道”在頂端入口處放入桌球,它會順著綠色路線慢慢滾落到底端,讓你領略其美景的同時感受其神奇

牙籤的藝術

2005年西班牙馬略卡島博物館收藏的牙籤藝術品,不計其數的牙籤製造的藝術建築,名為“牙籤城2號”。

參考與注釋

考古人員曾在出土於西班牙馬德里的尼安德特人口中凹齒牙縫間發現細小物質,經過科學研究證實是清潔牙齒用的小竹籤。見《萬年牙》或《am730》書2007年9月13日。

明朝牙籤

明朝的牙籤
明代剔牙杖大多用很平常的槐木、柳木來製作,奢華者常常是用金銀或象牙。或曰剔牙杖,又或曰挑牙,均指牙籤,都是明代流行的名稱。古已有之的楊枝齒木不必多說,明代剔牙杖本來也可以用很平常的槐木、柳木來製作,明陸深《儼山續集》卷一《霜後拾槐梢制為剔牙杖有作》句云:“金篦與象簽,淨齒或傷廉。青青槐樹枝,一一霜下尖。偶聞長者談,物眇用可兼。搜剔向老豁,其功頗勝鹽。”這裡說到的金篦乃指簪腳為尖錐形的小簪子,可兼作剔牙。

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